jueves, 24 de diciembre de 2015

Un rincón para relajarse: Xavier López

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Recomiéndoles este post de David:
Un rincón para relajarse: Xavier López: "En este país el fútbol le gusta a todos", "los gays no les interesan los deportes", "TODOS CRECIMOS VIENDO LOS DOMINGOS POR LA MAÑANA A CHABELO".

Cuantas mentiras se dicen alrededor de lo que debe ser, para la mayoría de la población, cuando esas cosas, que se hacen, se dicen, se creen, son solo, y tan solo ciertas para un grupo de la población, la barranca de Amatitán en el estado de Jalisco, no tuvo electricidad hasta el año de 2006, ahí no se puede hablar de una población activa y aficionada a las transmisiones de la selección mexicana, vaya, ni si quiera del equipo mas popular de México pertenecientes a la capital de dicho estado (Las chivas). Error...


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Ciertamente, Chabelo fue una gran instrumento del Estado. Y este Estado que lucha por seguir presente en todos los hogares (regalando teles para que nadie se quede sin su novela después del apagón analógico) sabe que tiene que renovar sus estrategias, sabe que Televisa ya no es lo único que podemos ver, que los morros milenials y las generaciones adyacentes somos nuestros propios curadores de contenido gracias a Internet y los diferentes modos de acceder a ésta. Por lo tanto, Chabelo ya caducó.

Creo que en toda mi vida solo una vez vi su programa, porque me levanté temprano y no había nada más en la tele. Luego ya no lo volví a hacer y preferí despertarme tarde. :D
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miércoles, 23 de diciembre de 2015

Paternidad satisfecha o Todo lo que querías saber de la vasectomía y no te atrevías a preguntar*

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Les voy a contar de cuando el urólogo me hizo la vasectomía. Pero primero unos antecedentes.

A los veintiún años fui padre. Muy mocoso y muy pendejo, la verdad. Entre otras cosas que hice en aquel entonces fue dejar la carrera que estaba estudiando y que de todos modos ya no me gustaba. En fin, por cuestiones de incompatibilidad y constantes malos ratos me alejé de la madre de mi crío, mas no de él.

Prácticamente desde que fui padre pensé en hacerme la vasectomía. Así que me informé al respecto y estuve pensándolo mucho tiempo.

Volví a tener pareja y le plantee mi deseo de someterme a la ya mencionada cirugía. Fue grato recibir todo su apoyo. Luego entonces me acerqué a la clínica del ISSSTE que me corresponde para comenzar con el proceso. He de decirles que es un desmadre.

El primer paso fue acudir a Medicina Reproductiva. Así le dicen en el ISSSTE a los servicios ginecológicos. ¿Será acaso que suponen que los varones no somos partícipes de la reproducción humana? Verán, cuando me acerqué a solicitar la consulta en esa área, la encargada de otorgar los turnos me miró extrañada.

¿Para quién es la consulta?, me increpó. Para mí. Pero, ¿para qué va ahí? Ahí hacen Papanicolaou, mastografías…, insistió. ¿Cómo que para qué? Es medicina reproductiva, ¿no? Voy por asunto de reproducción, le dije. Sí, pero, ¿para qué?, volvió a insistir. Quiero hacerme la vasectomía.

Una vez dicho eso me asignó un horario para la atención médica. Primer filtro social-institucional superado.

Asistí a la consulta ese mismo día. Por alguna extraña razón, en el ISSSTE te atienden unos quince minutos tarde, por lo regular. En el consultorio de Medicina Reproductiva tuve que esperar más de una hora. Al final decidí llamar a la puerta y preguntar si sería atendido o no. La enfermera me dijo que sí, que esperara. Al entrar, la doctora se excusó diciendo que los exámenes de Papanicolaou se tardan más de los 15 minutos asignados a la cita. Enojado, le respondí que entonces dieran los horarios de acuerdo al tipo de atención que se iba a brindar, para que sus tiempos no se solaparan unos sobre otros. Me vio feo.

Que a qué iba. A iniciar el proceso para la vasectomía. Que si estaba seguro. Sí. Que si ya no quiero hijos. No. Que si mi pareja está de acuerdo. Sí, y aunque no lo estuviera, es mi cuerpo. No señor, esta es una decisión que se debe tomar en pareja. No señora, es una decisión que debo tomar yo, y a mi pareja le corresponde, en todo caso, apoyarme o no; la cirugía se hará en mi cuerpo y yo decido en él. Se puso un poco más punk la discusión. Al final creo que me dio por mi lado y me mandó a hacer unos estudios de sangre.

Esos estudios no tardaron demasiado en llegar, la verdad es que no me acuerdo muy bien de las fechas. Una vez que estuvieron en manos de la ginecóloga que me atendió en Medicina Reproductiva, ésta me dio un pase para ser atendido en la Clínica de Especialidades y Cirugía Simplificada.

En esa clínica fui atendido por un urólogo, por fin. El sujeto es joven, no más de cuarenta años. Estuvo más relajado y menos inquisidor. Solo confirmó mi deseó de someterme a la cirugía y revisó los resultados de los análisis. Todo en menos de 10 minutos. Luego me dio fecha para pasar al quirófano.

Llegó el día de la cirugía y el urólogo no llegó. Que por un accidente de carro o algo así. Ni modo, me reprogramaron para un mes después.

Segunda oportunidad. Sí llegó el urólogo. Cabe decir que llegué con veinte minutos de anticipación y di aviso al responsable de informar al médico especialista. Aun así, pasada una hora y media de estar esperando, me llamaron por teléfono para preguntarme si sí me iba a presentar a la cirugía.

Pasé a la sala de operación, que no era un quirófano. El urólogo tenía una buena selección de música, The Doors, Maldita Vecindad y los Hijos del 5° Patio, Molotov…

La anestesia fue algo así como un piquete de abeja en el escroto. Tardó un poco en hacer efecto tal inyección. No sé si me lo hubiera permitido el médico, pero no quise asomarme a ver. Tenía frío, por lo tanto era un poco difícil la maniobra. Sentía jalones, me dijo que estaba buscando los conductos deferentes. Uno de esos jalones llegué a sentirlo en el abdomen, del lado donde estaba hurgando el cirujano. Fueron más o menos 30 minutos los que estuve en la camilla de operaciones. Ya luego me suturó y me entregó una jeringa donde estaban guardados los dos conductos extraídos. Ambos de aproximadamente una pulgada de longitud.

Así es la hoja de alta que me dio el urólogo.
No salí adolorido. Solo tenía una sensación como esa que se produce cuando camino demasiado y luego no puedo mover bien las piernas. Mi pareja, su mamá y un amigo mío estaban esperándome. Lo primero que me dijeron fue que caminaba como charro recién bajado del caballo.

Los siguientes días fueron de caminar despacio, no hacer esfuerzos, no cargar cosas pesadas y ese tipo de cuidados que me recomendó el médico. Los puntos se cayeron solos. Tres meses después acudí al laboratorio para nuevos análisis los cuales leyó el urólogo y me informó que el proceso había concluido satisfactoriamente.
Este es el diagrama de lo que hacen en la cirugía. Imagen tomada de www.androsmedic.com

Hoy me siento bien. Me llama la atención que en mi caso sí hubo gente que trató de persuadirme para cambiar mi opinión. La primera fue la señora que da los horarios para las consultas. La segunda y más persistente fue la ginecóloga de Medicina Reproductiva, con la que casi me agarro de las greñas (es broma, no llegamos a tanto). En cambio, el urólogo nunca trató de convencerme de desistir y, a pesar de los retrasos en las consultas y la postergación de la cirugía, el trato que me brindó muy amable y profesional.

Y sí, siempre es agradable contar con el apoyo de mi pareja, mi familia y mis amigos. Gracias.

* El título opcional es sugerencia de El Muerto.
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martes, 8 de diciembre de 2015

Ya llegó diciembre, banda.

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Y como cada diciembre, hay que armar desmadre, ¿por qué? Por lo que sea. Que porque se acaba el año, que porque hay rosarios para la Virgen, que por las posadas, que porque son vacaciones, y un largo etcétera.

Hace unos días estaba hablando con mi crío. Él sabe que yo no soy afecto a las celebraciones católicas. Aun así me dijo que su época favorita del año es la navidad. ¿Ah, sí?, ¿a qué se debe que lo sea?, le pregunté yo. Pues mira, me dijo, hay ponche de frutas y el ponche me encanta; hay posadas y te regalan frutas y dulces y eso también me gusta; hay intercambios y son divertidos; y se junta la familia para celebrar y eso me gusta mucho también. Sabias razones las suyas para disfrutar de esta temporada del año.

Aquí dejo la foto prometida.
Luego de esa charla me puse a reflexionar y sí, a mí también me gusta la temporada navideña. Las razones de mi crío son suficientes para que me guste. Pero hay que agregar que me gustan las decoraciones que ponen en las calles, esas de tiritas de popotillo con flores de plástico. Sí, ya sé que contamina y que genera basura, pero me gustan, ¿qué le vamos a hacer? (Al rato le tomo una foto a una de las calles de mi colonia para mejor referencia.)

También me gusta el ambiente de fiesta, he de decirles que en mi colonia la santa patrona es Guadalupe, así que se arma una mini-mini-feria (mi colonia es pequeña) y hay mariachi y a veces banda y comida callejera y pirotecnia y esas cosas. Sí, también me gusta la pirotecnia, lo cual seguramente me convierte en un ogro ante los ojos de los amantes de los animales, pero mientras mis gatas no se quejen...

Ah, y solo para recalcar. Lo que más me gusta de estas fechas es eso de que la familia se junte y podamos estar todos en la misma cena compartiendo los alimentos. Sí, me gusta estar con mi familia.
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lunes, 30 de noviembre de 2015

Empatía por las piñatas

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

El video que posteo a continuación ilustra a la perfección lo que pienso respecto de las piñatas: si se trata de agarrarla a madrazos, no lo haré cuando ésta tenga la forma de algo que a mí me gusta.

Tomé el video de este link, Le quité las letras porque me cagan, arruinan la sorpresa de lo que se va a ver.
Es decir, ¿por qué habría yo de golpear a un súper héroe del que soy fan?, siguiendo el ejemplo del morrito en el video. Sí, ya sé que la idea de una piñata es romperla y devorar los dulces que le salgan de sus entrañas, pero por mucho que se trate de una piñata, no podría agarrarla a palos por la simple y sencilla razón de que está hecha con la forma de algo que me agrada.

Otro ejemplo, si a alguien se le ocurriera hacer una piñata con forma de guitarra, ni loco le haría un solo rasguño. Debido, por supuesto, a la empatía que siento con las guitarras.

Por lo tanto, ya lo estarán suponiendo, concuerdo perfectamente con los morros que son incapaces de madrearse al Spiderman, Batman o Iron Man. ¿Por qué no mejor ponerles una piñata de El Duende Verde, The Joker o El Mandarín? Sería más fácil partirle su madre.

Y, a final de cuentas, la idea cristiana de acabar con los pecados y así poder disfrutar de las riquezas del reino de los cielos podría reforzarse si se usan piñatas que representen a los súper villanos, ¿no creen?
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viernes, 27 de noviembre de 2015

Algunas críticas básicas que pueden y deben hacerse al discurso de la jerarquía católica mexicana en relación con su postura frente al Islam.

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

El domingo pasado, 22 de noviembre de 2015, el semanario oficial de la Arquidiócesis de México, Desde la fe, publicó una editorial por demás irresponsable y alejada de cualquier referente político, cultural o religioso reales. Acá lo pueden leer . Y nomás por no dejar, comparto algunas críticas básicas que pueden y deben hacerse al discurso de la jerarquía católica mexicana en relación con su postura frente al Islam.

I. Dice la editorial que el Islam es "la más joven creencia monoteísta en la historia de la humanidad". En realidad es más joven el rastafarismo, que data de la década de 1930.

II. Poquito más adelante menciona que son "mil millones de personas que juran sumisión a Dios, fidelidad al Profeta y obediencia a lo que, dicen, es palabra revelada: el Corán". Considero que es discriminatorio usar la aclaración "lo que, dicen". Es decir, también los cristianos dicen que la Biblia es palabra de Dios.

III. Me parece evidente que quien redactó la editorial no tomó clases de historia, ya que asegura que "el Islam basó su expansión en la conquista violenta que choca con la comprensión de una religión de paz". Al parecer no está tomando en cuenta que el catolicismo basó su expansión también en la conquista violenta, basta mencionar la colonización en América, las expansiones al norte de Europa de mano del Imperio Romano de Occidente y las que siguieron a la caída de éste y todas las cruzadas medievales a las que se lanzaron papas y reyes.

IV. El texto de la arquidiócesis hace referencia a un discurso de Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona dictado en 2006, mismo que fue origen de una gran controversia con el Islam debido a que lo considera una religión violenta en sus raíces, me parece que citarlo y defenderlo no solo es irresponsable sino francamente ofensivo y violento en contra del Islam.

V. Más adelante insiste en que el Islam se basa en la violencia porque, dice, "vemos que sus líderes y jefes se deslindan [...] de esos actos de barbarie diabólica, y no se atreven a hacer una condena contundente". Otra vez, el redactor no sabe que al Estado Islámico lo ha criticado y cuestionado al Qaeda por su uso excesivo de violencia, asesinato de civiles y ataques a otros musulmanes. Ha sido denunciado internacionalmente por más de cien eruditos musulmanes quienes aborrecen las decapitaciones ya que éstas no van de acuerdo con la creencia islámica. Ha sido rebatido por líderes musulmanes británicos, quienes han explicado que el Corán expresamente establece que matar a un ser humano equivale a matar a toda la humanidad… y cientos y cientos de musulmanes alrededor del mundo han manifestado su desaprobación, desacuerdo y rechazo de las prácticas e ideología del EI a través de las Redes Sociales Virtuales.

VI. De Francia dice que es un "país generoso y tolerante". ¿Francia tolerante? OK, creo que no quiero abundar en el tema del racismo francés, pero baste recordar los disturbios en París de 2005, en los que el mismo Sarkozy llamó escoria a jóvenes musulmanes de origen africano.

VII. Critica a la supuesta pasividad de los musulmanes habitantes de Francia al cuestionar "¿por qué no hemos visto una marcha multitudinaria condenando sin regateos el atentado que ha llenado de luto a esa noble nación [...]?" Bueno, no hay marchas multitudinarias porque el gobierno francés prohibió esas manifestaciones.

VIII. Para encender la mecha y crear el odio antimusulmán entre los mexicanos, asevera que el conflicto, en realidad "se trata de un verdadero choque de culturas más que de religiones, y nuestro país pertenece cultural e históricamente a ese Occidente al que el Islam ha declarado la guerra". ¿Choque de culturas? Insisto, se trata de un pequeño grupo, no de una cultura o una religión. Me gustaría conocer la definición de Occidente que usa la arquidiócesis. Y el Islam no ha declarado ninguna guerra, lo ha hecho un pequeño grupo radical entre los radicales. ¿Podríamos decir que el cristianismo ha declarado la guerra a los negros partiendo de la experiencia del Ku Klux Klan?

IX. Y ahora sí lanza el llamado a la acción, algo muy belicoso para una religión de paz, como a lo largo del texto se denomina al catolicismo, argumentando que "nuestro país no puede regatear su apoyo a la guerra contra el terrorismo escudándose en la no intervención". Permítanme decirles que México no se escuda en la no intervención, se trata de una política exterior mexicana que resulta más que sensata. Y, por si se les ha olvidado a los líderes del catolicismo mexicano, en nuestro país las decisiones sobre política exterior competen exclusivamente al Estado, no a la Iglesia.

X. Y, para reforzar el fuego del odio contra el Islam, lanza una premonición al más puro estilo de Nostradamus, "tarde o temprano seremos víctimas de un terrorismo que por ahora sólo vemos de lejos, pero que ni siquiera imaginamos la desolación y el horror que nos puede traer". No hay mucho qué decir respecto a esto, solo que este tipo de argumentación es totalmente contraria a las prédicas de paz de aquél carpintero de Nazaret.

Señor Norberto Rivera Carrera (¿quién más podría estar detrás de semejante escrito?), ¿qué gana usted con provocar el odio hacia los musulmanes en general cuando los actos terroristas son provocados por un puñado de radicales dentro de la religión de Mahoma?, ¿qué gana el catolicismo mexicano llamando al gobierno de nuestro país a sumarse a una guerra que no es nuestra? Si la suya es una religión de paz, ¿para qué incitar a la guerra?

Hoy, no sé si más que nunca, pero sí hoy, es necesario estrechar lazos de amistad. Entre naciones, entre pueblos, entre credos, entre la banda, pues. El odio y la violencia nunca han traído nada bueno a la humanidad.
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viernes, 20 de noviembre de 2015

Yo, el cuentacuentos

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Aunque, para ser más exacto, debería decir el cuentaleyendas...

Fui a la primaria donde estudia mi crío, a sugerencia de él mismo. Resulta que en su grupo están viendo leyendas y mitos y esas cosas divertidas. A él se le ocurrió que, dado que soy etnohistoriador, fuera a contarles una leyenda indígena.

Y sí, soy etnohistoriador, pero no me especializo en grupos indígenas. Así que pedí la ayuda de S y él amablemente me compartió la leyenda de Teuhtli, Chichinauhtzin, Popocatépetl e Iztaccíhuatl. Estoy enormemente agradecido por tal gesto desinteresado.

Tomada de teuhtli.blogspot.mx
Total que estudié el texto y pretendía hacerlo con teatro de sombras. Al final me ganó el tiempo y decidí mejor "disfrazarme" de cuentacuentos. Así lo hice y después de todo, no solo les conté esta leyenda sino también el mito del tlacuache y el fuego. Creo que les gustaron ambas historias.

Esto me divirtió bastante y me ha dado ideas para trabajar una serie de leyendas y mitos que puedan presentarse con público infantil y adulto. Ya les contaré después.
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viernes, 13 de noviembre de 2015

El traductor de Bing incorpora al Maya yucateco y al Otomí queretano

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Pues así como lo dice el título del post, Microsoft colaboró con la Universidad Intercultural Maya de Quintana Roo y con el Instituto Queretano de la Cultura y las Artes para incorporar en su traductor a las lenguas maya yucateca y otomí queretana.


No es cualquier cosa. Esta herramienta puede ser auxiliar en procesos educativos y de comunicación en los que se involucre a estos idiomas. Incluso, quién sabe, auxiliar a los propios hablantes en cuestiones sobre la grafía de su lengua. Que, por cierto, dado que no están reguladas por una academia así coma la Real Academia Española, me pregunto: ¿qué versión de la escritura de cada uno fue la que se incorporó?

En fin, celebro la inclusión de estas lenguas en el traductor de Bing y ojalá no sean las únicas y pronto podamos ver ahí al náhuatl, zapoteco, mixteco, etcétera.
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jueves, 12 de noviembre de 2015

Si yo fuera español, votaría por Podemos

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Bueno, al menos eso me recomendó el sitio aquienvoto.org:


Eso me recordó que allá en el lejano 2012 en México fue desarrollada una página similar, se llamó porquienchingados.org.mx y operaba bajo el mismo principio: basado en una seria de preguntas se compara el perfil político del usuario con el de los partidos que participan en la contienda, y al final te dice con quién eres más afín.

Me gustan estas herramientas. A veces no hay cómo seguir la huella de las propuestas de los políticos, y con tecnologías como esta es posible reafirmar lo que ya se sabe o lo que se ya se supone.

En fin, suerte a los españoles con su jornada electoral.
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miércoles, 11 de noviembre de 2015

Asistiendo en la clase de danzón

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Hace unos cuantos ayeres que empecé a incursionar en el ambiente danzonero, como ya les había contado. La música del danzón siempre me ha gustado, así que aprender a bailar fue algo bastante agradable.

Ahora bien, ya hace un par de años de que comencé a tomar lecciones para saberlo bailar, y ahora resulta que soy el asistente de la maestra en las clases de danzón. Así es, I, mi pareja, se encarga de dar las clases y yo la asisto. Y es divertidísimo.

Verán, conseguimos que nos dieran oportunidad de impartir las clases en dos diferentes espacios. Uno es un centro social en la colonia donde vivo. A esa clase asisten básicamente mujeres de más de 30 años. El otro es un club rotario en la delegación Xochimilco. Ahí van niñas y niños de menos de 12 años y también sus mamás.

Y ya nomás déjenme decirles que lo he pasado muy bien asistiendo en las clases. Compartir un poco de lo que he aprendido es gratificante. No hay clase en la que no me divierta o en la que no aprenda algo nuevo, tanto de mi maestra como de las y los alumnos.

Ah, por cierto. Es bueno saber que poco a poco a la gente se le está quitando la idea de que el danzón es para padrotes, ficheras, borrachos y prostitutas. Es decir, no le estoy negando el derecho y placer de bailarlo a los antes mencionados, ni mucho menos. El asunto es que esta imagen tenía cierta carga negativa sobre el danzón, misma que se está eliminando del imaginario popular. Y eso está chido.
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martes, 3 de noviembre de 2015

Que en México se celebra a la muerte

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Ofrenda en la Iglesia del Divino Salvador (que data del siglo XVI) , en la localidad de Ocotepec, Cuernavaca, Morelos. La ofrenda es parte de la tradición local, según la cual, en los hogares donde hubo algún muerto se instala la ofrenda para recibirlo en su regreso. Se puede apreciar un bulto que representa el cuerpo del finado, con una calavera por cabeza, que bien puede ser de azúcar, amaranto o de barro.
Y que no se le teme, que incluso se le rinde culto. Que en México nos reímos de ella. Es más, que hasta tenemos una fiesta dedicada ni más ni menos que a la muerte. Ese tipo de cosas dicen algunos que, por lo visto, andan algo bastante perdidos.

Por supuesto que no celebramos, ni festejamos a la muerte. Al menos no en el 2 de noviembre. [El culto a la Santa Muerte es cosa aparte.] Ni que el nuestro fuera un pueblo suicida u homicida. Como cualquier pueblo en el mundo, le tememos a la muerte y tratamos de evitarla.

Pequeña ofrenda colocada en mi hogar. Al fondo se pueden apreciar las fotos de nuestros muertos.
Lo que en realidad celebramos y festejamos es a nuestros muertos, que no es lo mismo que celebrar a la muerte. Porque no festejamos que hayan muerto, sino que vivieron y que por lo menos una noche al año vuelven con sus deudos a compartir los manjares que les ofrendamos. Celebramos los recuerdos gratos que de ellos nos quedan. Celebramos la vida que vivieron nuestros muertos.

Y por eso me gustan estas fechas, y particularmente me gustan los panteones. Porque se llenan de vida. De flores, de veladoras, de música, de gente, de alegría, de fiesta. Me encanta ver a los familiares rodeando la tumba, poniendo unas bocinas con la música que le gustaba al difunto, o contratando los servicios de los músicos que para tal fin recorren el cementerio. Me gusta ver a las familias compartiendo los alimentos en compañía de sus muertos. Me fascina reunirme con mi familia en torno a la morada de mis ancestros finados y recordar entre todos las canciones que a ellos les gustaban.

Fotografías tomadas en el Panteón de Nativitas, en San Lorenzo Atemoaya, Xochimilco; y en el Panteón 20 de Noviembre, en el Centro de Tlalpan. Tristemente las fotos no capturan los aromas, porque sería agradable compartir ese olor a flores, veladoras e inciensos que se apoderan de los cementerios.
En fin, que no está chido caer en la confusión. No celebramos a la muerte, sino a la vida que vivieron nuestros muertos. Por eso se llama Día de muertos, no Día de la muerte.

Ah, por cierto, y para no dejar pasar la oportunidad de decirlo, esta es la mejor época del año. Hay mandarinas, pan de muerto, flores de cempasúchil, dulce de calabaza y ofrendas llenas de colores, olores y sabores. Y claro, que coincida con Halloween también está chido, porque a lo anterior se le pueden agregar las películas de terror y los disfraces. Definitivamente, estas son mis fiestas favoritas del año.


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jueves, 29 de octubre de 2015

Noches de Leyenda, en el Museo de Cera

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Tomada de www.museodecera.com.mx
El Museo de Cera, ubicado en una casona de la colonia Juárez, presenta un espectáculo "de terror con leyendas y actores en vivo". Las funciones son los días 29, 30 y 31 de octubre, y 1 de noviembre de este 2015.

La idea es estupenda: recorrer un edificio con más de 100 años de antigüedad mientras actores profesionales representan leyendas ad hoc para las celebraciones de Halloween-Día de Muertos. [1]

Ayer tuvimos la oportunidad de presenciar una función de pre-estreno, gracias a la invitación que amablemente nos hizo H. Muchas gracias, colega. Nos citó a las 7, pero por el caos del tráfico y esas cosas, llegamos a las 7:30 pm.

El espectáculo está pensado como un recorrido, al caminar por la casona se va accediendo a las salas que son usadas como escenario para cada una de las leyendas. Me parece genial el poder usar al museo como un gran teatro y que incluso las estatuas de cera se aprovechen para crear un ambiente idóneo. Las salas ayudan muy bien en la ambientación para las leyendas contadas. Los actores estuvieron excelentes en sus papeles, de verdad que se merecen mi admiración y respetos.

En cuanto a la producción puedo decir que, como dice el señor Hammond refiriéndose a su parque de dinosaurios, no se escatimó en gastos. Las caracterizaciones estuvieron geniales, los efectos sonoros, la utilería, en fin, todo esto estuvo genial. E, insisto, me encantó la idea de aprovechar al máximo al museo para este montaje.

Hubo cosas que no me gustaron. El guion, por ejemplo. Asistir a un show que en el título promete presentar leyendas y que no todas las historias contadas lo sean, no está padre. Algunas de las escenas se quedaban en anécdota o no se entendía porqué se trataba de una leyenda. Un par de ellas, incluso, carecía de una historia qué contar. Aun así, déjenme decirles que la leyenda de El Charro Negro y la de la Dama de Negro están estupendas. Pienso también que faltó una especie de anfitrión que sirviera para guiar a los visitantes entre una escena y otra y, al mismo tiempo, le diera una especie de continuidad al espectáculo. Y, así como a la entrada nos recibió un fauno, en la salida hace falta que otro ser nos dé la despedida. Sería un bonito detalle.

Así que si tú eres asustadizo y te gusta el terror y sientes un gran placer cuando te espantan, ve a las Noches de Leyenda. Como casa de sustos cumple cabalmente con su propósito. De verdad que me gustó ver las caras de miedo entre el público. Aunque si buscas un espectáculo que muestre leyendas terroríficas, pues también ve, pero no te saques de onda si no todas las escenas cuentan leyendas.

[1] Así, juntas, porque por muy puritanos de las tradiciones que pretendamos ser, en realidad nos sumamos a ambas celebraciones. Y, desde mi postura de antropólogo (uyuyuy, eh) no le veo nada de malo… creo que debo hace un post al respecto.
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viernes, 23 de octubre de 2015

Par de Asses - El Africano

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

El 23 de abril de 2013 (se oye tan lejano), Ondina y yo, Kazbam, lanzamos al mundo nuestro programa radiofónico, al que bautizamos como OK Chou. Acá está el blog que le hicimos y donde aún pueden darle play a nuestras transmisiones, que solo fueron 9.

Recuerdo muy bien que antes de decidir hacer un programa de radio queríamos hacer una especie de talk show. Pensábamos ponerle varias secciones y una de ellas sería de sketches humorísticos.

Evidentemente no llevamos a cabo nuestro plan para dominar el mundo a través de ese tal chou, sin embargo realizamos la grabación de un "piloto" de sketch.

Hoy se los comparto. Considérenlo una especie de documento histórico:

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jueves, 22 de octubre de 2015

Carmín Tropical, o Una historia de muxes que se entiende perfectamente sin muxes.

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Foto tomada de Milenio.com
Hace una semana más o menos que fuimos I, T, G y yo a ver Carmín Tropical, que es un filme ficcional de Rigoberto Pérezcano. Las sinopsis y los artículos que hablan de la cinta comentan que relata la historia de Mabel (José Pecina), muxe, quien había salido de Juchitán, Oaxaca y vuelve solamente para averiguar quién asesinó a su mejor amiga Darina (Juan Carlos Medellín), también muxe.

La narración parece en algunos momentos un falso documental. Acompaña a Mabel en sus pesquisas, recorriendo el pueblo desde el centro nocturno donde trabajaba Darina antes de ser asesinada hasta la jefatura de policía y la cárcel donde permanece encerrado el presunto culpable. En el transcurso de su investigación conoce a Modesto (Luis Alberti), un taxista que termina siendo su chofer personal. La relación entre Mabel y Modesto se torna cada vez más íntima hasta que parece haber un enamoramiento entre estos personajes.

El ritmo es lento la primera mitad, después mejoró un poco, pero solo un poco. La fotografía es buena y los paisajes juchitecos son la pura hermosura. La actuación de José Pecina me pareció simplemente genial. Luis Alberti no me convenció del todo.

Ahora bien, según el título que le di a este post, la trama de la película puede prescindir perfectamente el elemento muxe. La historia pudo haberle permitido a Pérezcano abordar un poco más el tema de la identidad de género en Juchitán. Se menciona tangencialmente la función de los muxes en la familia juchiteca: son quienes acompañan a los papás en la vejez. Sin embargo no se dan más detalles de lo que es un muxe.

Se les trata como homosexuales, y si nos atenemos a la definición estricta, un homosexual es quien siente atracción sexual hacia un integrante del mismo género al que pertenece. Los muxes no son hombres atraídos sexualmente por otros hombres. Se trata de varones que asumen algunos de los espacios sociales, económicos y políticos tradicionalmente ligados a las mujeres y que viven su día a día dentro de estos confines sociales. Sí, cierto es que muchos varones juchitecos tienen sus primeras experiencias sexuales con muxes, pero esto, estrictamente, no sería una práctica homosexual, ya que el muxe no está adscrito al género masculino, es muxe. Es decir que allá en las tierras juchitecas hay tres géneros visibles: mujeres, hombres y muxes. Lo anterior es apenas mencionado en un diálogo de la película (cuando Mabel está de visita en la cárcel).

La historia de Mabel, Modesto y Darina puede ser perfectamente contada y entendida sin muxes y colocando en su lugar a mujeres. En realidad no se consideraron las especificidades características y propias de este tercer género.

Al salir de sala y en los clásicos intercambios verbales post-proyeccionales, hubo ciertas insatisfacciones entre quienes fuimos a verla. G no entendió bien qué es un muxe. I consideró que los muxes fueron un pretexto mal utilizado para la creación de este thriller. T argumentó que la cinta es hiperrealista (locaciones, ritmo) y apuntó que aunque sea un pretexto, al menos servirá para que la gente sepa que existen los muxes. Y yo insistí en la lentitud de la primera parte de la cinta.

Pero en fin, creo que a los críticos de cine les pareció muy buena, ya que ganó el premio a Mejor Largometraje Mexicano en el Festival Internacional de Cine de Morelia.
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lunes, 19 de octubre de 2015

De la expo a la feria

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Habíamos postergado la visita a dos eventos que prometían ser buenos, pero ayer fuimos a dar el rol.

Estábamos en Ermita y tuvimos la suerte de que nos dieran un aventón hasta Bellas Artes. De lujo, ¿no? De ahí nos fuimos caminando a la Expo Reforma, que está cerca del metro Juárez. En ese lugar se llevó a cabo la Expo de los Pueblos Indígenas. Esta expo la organiza la CDI y es un intento por congregar a los indígenas artesanos y oferentes de servicios, tales como la medicina tradicional, el turismo que le dicen alternativo y cosas por el estilo.

No estuvo chida. Había un orden muy extraño de los stands, poca o nula información al público respecto a lo que se podría hallar en los diferentes espacios de la expo. Y los de seguridad eran más que groseros con la gente. En cuanto a los productos y servicios ofertados he de decir que sí había cosas bastante chidas. Había expositores de (casi) todos los estados, ergo, se podían hallar un cantidad enorme de productos. En cuanto a precios, pues había unos que sí estaban más baratos y otros que se ofrecían al doble. Había de todo, pues.

Dado que en el momento en el que visitamos la expo se llevaba a cabo la representación de la guelaguetza en el tercer piso, y considerando que no podíamos entrar sin boleto (mismo que se daba gratuitamente en planta baja), decidimos retirarnos del lugar.

De ahí nos fuimos caminando al Zócalo, no sin antes andar de mirones por la calle de las lámparas, el barrio… la calle china y demás minizonas atractivas del centro de la ciudad. Al fin llegamos a la XV Feria Internacional del Libro en el Zócalo. Es una cosa monstruosa. Cientos de editoriales. Un chingo de foros, bueno, nomás seis. Y un mar de gente. Anduvimos paseándonos entre los stands y, dado que no hallábamos los libros que buscábamos, nos detuvimos a comernos unas doraditas clandestinas.

Y, por si se lo preguntan, no hallamos libros de Jorge Ibargüengoitia. La editorial que lo publica, Joaquín Mortiz, no fue. Tampoco uno que trata de las enfermedades de los monstruos. De ese no conocemos ni autor ni editorial, estaba más que cabrón hallarlo.

Afortunadamente íbamos pasando al lado de una combi amarilla adaptada como foro, que si mal no recuerdo se hizo llamar Foro La Chula, cuando se anunció que daría lectura de sus poemas Genaro Patraka. Y como ese fulano sí me gusta cómo escribe poesía, pues nos quedamos a escucharlo. Fue una agradable coincidencia. Después de escucharlo nos retiramos, ya era algo tarde.

Estuvo cansada la caminata por el centro, pero valió la pena visitar ambos eventos.
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viernes, 9 de octubre de 2015

Elementos de la @policiadf violan descaradamente el artículo 16 de la CPEUM

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

El artículo 16 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos dice en su párrafo primero:
Nadie puede ser molestado en su persona, familia, domicilio, papeles o posesiones, sino en virtud de mandamiento escrito de la autoridad competente, que funde y motive la causa legal del procedimiento. [1]
Caso 1.

Iba caminando por una de las pocas avenidas que conectan a la hermana ciudad patrimonio de la humanidad de Xochimilco. No pasaban de las 5 pm. Cargaba a mis espaldas mi mochila, vestía pantalón de mezclilla azul y playera negra con cuello redondo. Calzaba botas industriales color miel. Andaba algo soñoliento ya que me había bajado medio dormido del microbús, se me pasó la parada (no me vayan a alburear, eh).

En una esquina donde pretendía dar vuelta para continuar mi camino me piden que me detenga dos policías, una mujer y un hombre. Uno de ellos hablaba por radio y confirmaba la orden recibida. Yo me detuve ante la solicitud de los uniformados.
–Joven, ¿se puede identificar, por favor?– me dijo el policía.
–¿Perdón? ¿Necesito identificarme para hacer uso de la vía pública?
–Mire joven, lo que pasa es que los locatarios dieron aviso a la autoridad de que un individuo andaba merodeando por la zona– me dijo la policía.
–Ajá, ya veo. ¿Cuál fue la descripción de los locatarios?
–Pues pantalón de mezclilla y playera negra.
–O sea, algo así como el sesenta por ciento de los transeúntes, ¿cierto?
Para no hacer el cuento largo, insistieron en que me identificara. Accedí solo con la condición de que ellos antes lo hicieran y, claro, tomé nota de sus nombres. (No me los pidan, perdí el papelito donde los anoté.)

Después me pidieron revisar mis pertenencias y dijeron que lo harían frente a la cámara de vigilancia instalada en la calle por el GDF para que no hubiera temores o malos entendidos. Obviamente les dije que ellos no podían hacer eso, argumentando que la constitución especifica que para revisar mis pertenencias deben tener una orden firmada por un juez. Notificaron por radio que me estaba negando a la revisión. Les corregí, no me estaba negando, estaba pidiendo que me mostraran antes la orden firmada por el juez o que, en su defecto, demostraran que me habían visto en flagrante comisión de delito.

Volvieron a notificar por radio mi negativa y mi referencia a nuestra carta magna. Algo se dijo desde el otro lado de la comunicación y el policía asentó. Me dijo que me fuera, pero que procediera con precaución. ¿Me está usted amenazando, señor oficial?, pregunté. Sonrió, al parecer burlonamente, y me dio las buenas tardes. Seguí mi camino.

Caso 2.

Salí noche de la casa de mi novia, como a las dos de la mañana. Eran días de fiesta en el pueblo de al lado. Para llegar a mi casa debo caminar unos 900 metros hasta la base de taxis. Faltando unos 150 para llegar a donde se hallan los vehículos de transporte público personalizado, se me acercó una patrulla, prendió su torreta y el copiloto me pidió que detuviera mi andar.

Éste policía descendió de la patrulla y habiéndome saludado me preguntó a dónde me dirigía. A la base de taxis, respondí. ¿De dónde viene?, me interrogó. De casa de mi novia. ¿Y por qué a estas horas? Porque no hay toque de queda. ¿Es usted vecino de la zona? Si vengo de casa de mi novia, y voy para la base de taxis... no, no soy vecino de la zona. ¿Dónde vive usted?, prosiguió con el interrogatorio. En casa de mis papás, le dije con una sonrisa.
–Mire joven, vamos a proceder a revisar su mochila, si nos hace favor.
–Claro, ¿me muestra la orden firmada por el juez en la que se especifique mi nombre y el motivo por el cual se hará la revisión de mis pertenencias?
–No joven, eso es para cuando se hacen cateos de casas.
–No señor. Usted tiene que tener una orden firmada por un juez para poder revisar mis cosas.
Así más o menos siguió la conversación como por otros diez minutos. Le dije que más bien él estaba presuponiendo que yo iba a cometer un delito por caminar a las dos de la mañana y que a menos que me hubieran visto en flagrante comisión de algún delito, no podían ni revisar mis cosas ni molestarme. El oficial me dijo que entonces fuéramos ante un juez. Yo accedí, pero le dije que me diera la dirección del Ministerio Público y que yo iría en taxi, ya que no pensaba subirme a su patrulla a menos que tuviera una orden de arresto.

Creo que eso desesperó al policía que manejaba el vehículo, ya que en ese momento salió. Se presentó, quiso ser amable, y trató de defender el proceder de su compañero. Dijo que lo que hacían era para prevenir la comisión de delitos. Le pregunté por qué estaba suponiendo que yo podía cometer uno, no supo responder. Me pidió cooperar y dejar que revisaran mis cosas. Le dije que no, que sin orden de un juez nomás no se iba a poder. Aproveché para decirle que se estaba extralimitando en sus funciones como policía ya que hacer revisiones como la que me estaba solicitando no les es permitido, eso lo hizo enojar.

Al cabo de otros diez minutos desistieron de su intento, abordaron la unidad y me dijeron que continuara caminando.

[1] http://info4.juridicas.unam.mx/ijure/fed/9/17.htm?s
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martes, 29 de septiembre de 2015

Mi foto en el concurso de fotografía "Lo hecho en México"

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Tengo una foto que quiero mostrarles:


Les voy a contar cómo es que obtuve esta foto, porque si lo notan, una de las mujeres policía, la de la izquierda, parece que está posando orgullosa. Verán, en lo que están recargadas las policías es en el Edificio Delegacional de Tlalpan, ese que está cubierto con un gran mural donde se narra la historia de la demarcación. Como se considera que posee un alto valor artístico y simbólico, el muro es protegido con la cadena que se alcanza a ver. La idea es básica, si hay cadena, nadie pasa.

Yo me acerqué a las policías a preguntarles por qué estaban en un lugar en el que se supone que nadie debe estar. Quien me respondió fue la de la pose orgullosa y básicamente me dijo que porque estaban cansadas de cuidar el coche del delegado (¡UPSS!) y no había dónde sentarse. Le dije que de todos modos ellas, al ser guardianes del orden, no tenían porqué hace un uso idebido del espacio público. La conversación se enfrascó y al final le pregunté qué podía yo hacer ante tal actitud de la autoridad, o sea, de ella misma. Me dijo que lo yo considerara conveniente, lo que yo quisiera. ¿Le puedo tomar una foto y subirla a las redes sociales?, le pregunté. Si usted quiere, hágalo. Lo hice. Y la subí a un concurso.

Este concurso de fotografía, al que casi todos mis conocidos fotógrafos se han inscrito (no son pocos, aunque tampoco son una multitud), se llama México en una imagen y se aloja en el sitio Lo hecho en México. Acá pueden consultar las bases: http://www.lohechoenmexico.mx/mximg5/

Sí, ya sé que la convocatoria dice que publique "una fotografía que consideres que retrata favorablemente a México, que haga sentir cuanto lo quieres, o que de razones para sentirnos orgullosos de ser mexicanos", por lo tanto mi foto está más bien cargada de un cierto humor negativo. Y sí, esa actitud de orgullo mientras se corrompe el orden es totalmente mexicana, así que bien podemos decir que esta foto representa a México en una imagen. Igual no me van a premiar, así que no me preocupo.

La vigencia de la convocatoria es del 1 de septiembre al 31 de octubre. Y a decir verdad, subí la foto más por la promesa de plantar un árbol por cada foto participante que por el deseo de ganar el concurso. Así que si quieren más árboles, suban sus fotos.

Y si quieren votar por la mía basta con que entren a este enlace http://www.lohechoenmexico.mx/mximg5/mximg_voto.php?O=6&ID=6886 y le den click al botón rojo.

Por cierto, en mi teléfono se veía bien y al subirla al sitio del concurso se vió acostada. Perdón por eso.

Igual pude haber subido alguna de las que ilustran este otro post.
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Jaime Rodríguez "El Bronco" y su convocatoria para crear el logo de su administración

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Hoy me topé con la nota sobre la convocatoria que lanzó el Bronco, sí el señor Jaime Rodríguez Calderón, quien ganó la gubernatura de Nuevo León en las pasadas elecciones y cuya gran hazaña fue haber logrado el triunfo de manera independiente.

La convocatoria que lanzó (y que pueden ver aquí: http://logotipo.nuevoleonparticipa.com/, igual voy a poner una transcripción al final de este post, no vaya siendo que luego la borren), además de estar escrita con las pinches patas, es una mentada de madre a los diseñadores gráficos. Vamos por partes.

Dice la convocatoria, en sus bases, que:
Pueden participar todas las personas mexicanas mayores de 18 años con habilidades para el diseño o el dibujo, sean o no especialistas en el tema , lo importante es que la raza participe
Aquí se deja ver el Bronco bonachón dicharachero que quiere conectar con el pueblo, la gente, la raza pues. Hasta ahí no hay mayor queja que la de la falta de formalidad, pero no hay problema con eso.

En la redacción tienen algunos errores no propios de una convocatoria formal, oficial o como se le quiera etiquetar, a saber: donde dice "no haber participado en ningún otra convocatoria", debería decir "ninguna otra"; donde dice "menciona porque elegiste tal color, que significa tu dibujo etc.", debería decir "por qué / qué significa"; donde dice "la única titular de todos los derechos [...] será el Gobierno del estado de Nuevo León", debería decir "el único titular".

El asunto de los derechos de autor queda bastante claro, cualquiera que envíe una propuesta le está cediendo todos (TODOS) los derechos al Gobierno del Estado de Nuevo León. ¿Y no le pierde el Bronco?

Pero lo que sí es una súper mega mentada de madre es el premio al ganador. Ni más ni menos que "una cena con el Gobernador Electo Jaime Rodríguez Calderón". ¿Quiubo? Se va a ir rayado o rayada quien gane la convocatoria.

Y para mi sorpresa, hay un chingo de propuestas enviadas a la web del concurso. Desde las que parecen más sátira que logo hasta las que se ven como una propuesta seria. Aun así, hubo dos que tres que se quejaron de la convocatoria y hasta algunos pidieron la unidad a los diseñadores para abstenerse de participar en tal concurso (¡Diseñadores de México, uníos!). Porque eso de regalar tu trabajo a cambio de una cena son chingaderas.

En fin. Solo quería escribir este post para hacer gala de mi sabiduría popular y recordarle a la banda (porque soy defeño, pero si me leen en el norte, pues a la raza) aquel conocido refrán que dice que "aunque la mona se vista de seda, mona se queda". O lo que viene siendo más o menos lo mismo: aunque el Bronco se vista de independiente, la actitud priista sale a relucir. (33 años no se olvidan fácil.)



Transcripción de la convocatoria:

Convocatoria para diseñar el

Logotipo del Lema

para el Gobierno del Estado de Nuevo León 2015-2021

Objetivo:

El objetivo de esta convocatoria es lograr la participación ciudadana en ámbitos habitualmente excluidos como lo es la creación del logotipo del lema:

“Nuevo León, donde lo imposible se hace posible.”

para el Gobierno del Estado de Nuevo León 2015-2021.

Bases de la participación:

• Pueden participar todas las personas mexicanas mayores de 18 años con habilidades para el diseño o el dibujo, sean o no especialistas en el tema , lo importante es que la raza participe y de entre sus propuestas se defina un logotipo para darle cuerpo al lema:
“Nuevo León, donde lo imposible se hace posible.”

• Las propuestas deberán de ser inéditas y de autoría original de los concursantes así como no haber participado en ningún otra convocatoria, es importante señalar que el plagio es un delito, en las propuestas que envíes, evita incurrir en esta práctica.

• Las propuestas serán recibidas, única y exclusivamente, a través del sitio logotipo.nuevoleonparticipa.com

• Las propuestas deberán de ser enviadas en formato PDF, JPG, PNG

Criterios para la evaluación :

• El logotipo debe contener la leyenda “Nuevo León, donde lo imposible se hace posible”.

• Justificación de tu propuesta (menciona porque elegiste tal color, que significa tu dibujo etc.).

• Creatividad y originalidad en el diseño.

• Adaptación en cualquier medio de difusión.

• Claridad, facilidad de comprensión.

Procedimiento de evaluación:

Las propuestas presentadas serán valoradas por el Comité Evaluador que elegirá la imagen ganadora. Este Comité estará integrado por 3 especialistas del rubro más el Gobernador Electo Jaime Rodríguez. El fallo del jurado es inapelable.

Síntesis de fechas relevantes:

• 23/septiembre/2015 Inicio de la convocatoria.

• 30/septiembre/2015 Cierre para la recepción de propuestas, el usuario deberá subir su diseño en formato PDF, JPG, PNG en esta página web.

• 2/octubre/2015 Presentación de resultados y anuncio de la propuesta ganadora.

Derechos de Autor:

Todas las propuestas pasarán a ser propiedad del Gobierno del estado de Nuevo León. El autor cuya propuesta resultase elegida quedará obligado a declarar mediante documento suscrito ante Notario, la cesión a favor del Gobierno del estado de Nuevo León. En consecuencia, la única titular de todos los derechos de explotación, divulgación, reproducción o cualquier otro medio, forma o propósito de divulgación será el Gobierno del estado de Nuevo León, sin perjuicio de los derechos morales del autor. La participación en la convocatoria implica expresa aceptación de esta condición.

Premio:

El ganador tendrá una cena con el Gobernador Electo Jaime Rodríguez Calderón.

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viernes, 25 de septiembre de 2015

Septiembre me gusta. O más bien, antes me gustaba.

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Y no es para menos. Empezando con que el día uno es mi cumpleaños y, a pesar de que no me gusta hacer grandes festejos, sí me gusta esa fecha. Hay pastel con mi familia. Abrazos con los que me aprecian. Y uno que otro regalito.

Cabe decir que no siempre hablo de mi familia, pero en verdad los adoro. Podrán tener sus defectos, como cualquier persona, pero mi familia es la onda.

Vuelvo al tema. Septiembre es el mes perfecto para comer elotes asados y me encantan. Este año hicimos unos en mi casa y fue muy agradable.

Septiembre es el mes perfecto para comer pozole y, si hay alguna comida que amo más que los tacos y las enchiladas, es el pozole.

También me gusta septiembre porque puedo dejar salir con mayor placer a mi grinch antinacionalista. A veces mi crío y mi sobrina se sacan de onda con esto, pero ya aprenderán. Lo siento morros, son los gajes de tener un padre y tío historiador y que no es fan de Enrique Krauze ni de León-Portilla.

Septiembre es chido porque también cumple años mi hermana. Tengo solo una. Y un hermano, pero él es de enero. Y en el cumple de mi hermana solemos pasarla bien a gusto en familia.

Pero, como dije en el título de este post, antes septiembre me gustaba. Ya no tanto. Es decir, sí disfruto las cosas que acabo de mencionar, pero desde el año pasado, septiembre se volvió triste, trágico. Se convirtió en un mes de luto. Y no es para menos. El lado más brutal y sangriento de la clase gobernante (y en este punto no nos hagamos de la vista gorda, la clase gobernante en este país incluye a políticos, religiosos, empresarios y narcotraficantes) se dejó ver en todo su esplendor en el caso de los estudiantes de la Normal Rural Isidro Burgos que hace un año fueron desaparecidos. Un solo desaparecido es suficiente motivo para estar de luto, y en Iguala fueron 43 estudiantes, más los que murieron aquella noche, incluido aquel desafortunado jugador de fútbol.

Septiembre, el mes patrio, el mes en que muchos se hinchan el pecho presumiendo ser mexicanos. Septiembre, el mes que destapó la cloaca del gobierno y dejó ver no solo las desapariciones forzadas, también las fosas clandestinas, la colusión entre autoridades y criminales, la ineptitud y apatía del gobierno federal, la complicidad entre los diferentes partidos políticos, la colaboración de las fuerzas armadas y la policía con los señores de la droga. Es decir, la podredumbre en la que está envuelto este país.

Perdón, ya no puedo seguir escribiendo, tengo un hueco en el estómago y un nudo en la garganta...

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martes, 15 de septiembre de 2015

Mis propias palabras

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Cuando me dicen "dilo con tus propias palabras" me imagino inventando unas que nadie más use ni jamás haya escuchado, esas serían MIS PROPIAS palabras.

Luego pienso que si las uso nadie me entendería. Así que mejor digo las cosas con las palabras que son de todos, pero fiel a mi estilo.
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viernes, 11 de septiembre de 2015

8 apellidos vascos, desde una perspectiva defeña (aunque algunos le digan chilanga)

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Antes de empezar, aclaro que me sigue gustando la antigua diferenciación entre los conceptos chilango y defeño, en la que el primero se refiere al nacido en algún Estado de la república y que reside en la capital, mientras que el segundo se aplica a quien es nativo de esta Ciudad de México. Ahora sí, pasemos a lo interesante.

Hace un año se estrenó una comedia romántica española que, dicen los que saben, ha batido el récord de la película española más vista en España en toda la historia. O sea que es harto famosa. Y también dicen que es una chingonería, pero esto lo dicen en español ibérico.

A grandes rasgos, se trata de una historia de amor entre un andaluz (sur) y una vasca (norte) en la que se retratan los tópicos comunes referentes a ambos extremos de aquél país ibérico.

Sabiendo de la añeja batalla librada entre los hispanófonos desde un lado y otro del Atlántico; proponerme a ver una película española que no sólo está hablada en español europeo sino que además incluye la variante dialectal más denostada por los propios ibéricos, el andaluz, y el idioma aislado más raro del viejo continente, el euskera, iba contra toda lógica nacionalista y regionalista. Pero, a decir verdad, mi curiosidad pudo más que ese orgullo cuya presencia en mi persona es prácticamente nula.

Como defeño que soy, he de decir que a la película le hicieron falta subtítulos en español, porque muchas veces me perdí en lo que dijeron los protagonistas o de plano no entendí lo que pronunciaron.

Ahora bien, la historia me gustó bastante y las actuaciones están más que buenas. En particular me encantó el papel de Carmen Machi, ¡aplausos! La fotografía también está estupenda, me fascinaron, sobretodo, los encuadres a los paisajes del País Vasco, así como las tomas que se hicieron en sus callejones. Simplemente geniales.

Y más allá de la experiencia estética, la película me llevó a un viajesote (así como a un pasón) por los estereotipos de la otredad dentro de los propios límites del territorio español. Aún sin ser residente ni nativo de aquella nación, me descojoné (hablando ad hoc) de risa con las exigencias étnicas de Koldo (el suegro vasco) respecto al supuesto futuro marido de su hija, y los intentos del propio Rafa (el supuesto futuro yerno andaluz) por satisfacer tales requerimientos.

Aquellos momentos en los que se juega con el nacionalismo independentista vasco y la consecuente defensa del euskera ante el castellano, el shock cultural que experimenta el andaluz al penetrar en un territorio que nunca antes había pisado, los prejuicios, las costumbres de una y otra región, sirven como un excelente escenario para la comedia y para librar las tensiones entre una y otra región.

(Me pregunto si sería prudente producir una película mexicana en la que un regiomontano se enamore de una yucateca… en fin…)

¿Que si la recomiendo? Claro, está chingona. Nomás ténganle paciencia a los acentos españoles y a sus vocabularios. Salvando estos dos pequeños inconvenientes, uno se divierte de lo lindo con las peripecias del andaluz y la vasca.
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jueves, 10 de septiembre de 2015

Septiembre cabaretero con Crítica de la mexicanidad pura

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Banda, hemos vuelto a las andadas, a los malos pasos del teatro cabaret. Como ya antes les había contado, Hortensia Martínez y yo, Carlos Basaldúa, escribimos un nuevo espectáculo cabaretero, mismo que estrenamos en julio pasado allá en el Foro Abierto de la Casa del Lago.

En este mes patrio, y convencidos de que hay mucho qué festejar (nótese el sarcasmo), tenemos la oportunidad de presentar nuestro juguete cabaretero en el Expendio de Pulques Finos Los Insurgentes. Ya tuvimos ahí la primera de dos funciones, que fue el pasado martes. Nos queda una que está programada para el martes 22. Vayan, la función dará inicio a las 8 pm.

Ah sí, que hay que decir de qué trata. Pues en este montaje ustedes verán a la madre de todos, nuestra querida Madre Patria, hacer un esfuerzo por orientar los pasos de su rebelde y descarriado hijo, Manuel Pueblo, hacia el camino de la verdadera y auténtica mexicanidad.

La entrada es libre y solo hay que pagar por el consumo. Para que luego no se diga que ir al teatro es caro ;)

Y por si no saben cómo llegar, queda casi enfrente del Metrobús Durango.


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martes, 8 de septiembre de 2015

GIFs animados infinitos

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Si vieron este post y también este otro de acá, y les gustó lo que en ellos hallaron, me parece que el presente les va a gustar

Son más GIFs animados que he ido viendo en la web, cuya peculiaridad es que son infinitos.
























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