martes, 7 de febrero de 2017

Clowndo te hablen de amor. (Una historia para entender el amor… con humor.)

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Primer acto.

Una serie de eventos afortunados me llevan en 2016 a una función de clown en un teatrito bien bonito de Coyoacán. Voy con Leo, con todo y que la protagonista (al protagonista no lo conozco aún) me advierte que hay temas que quizá no sean claros para un morro de 8 años. No solo le entiende a todo, sino que se carcajea a más no poder con las escenas de risa, y se conmueve con las que son para conmover.

De verdad, los clowns le encantan a mi crío. Y a mí también me encantan. Y ese par en particular, me cae de perlas. Son unas personas maravillosas.

Segundo acto.

La misma serie de eventos afortunados (pero de otro ramal) me lleva a conocer a uno de los músicos que admiro en la escena cabaretera de esta mi Ciudad de México. Así, de repente, antes de salir al escenario en la Zona Rosa, y cuando ya hemos marcado algunas canciones para la función de ese mismo día, se presenta. No puedo más que decirle que soy su fans. También conozco a una cantante de tangos que canta bien bonito las rancheras. Luego hay más colaboraciones y charlas y hasta un divertido ensayo con público en un bonito restaurante de la colonia Juárez. Son de esas personas que digo, qué chido haber conocido.

Tercer acto.

Los clowns invitan al músico, a la cantante y a mí a formar parte de la obra que en 2016 disfruté en compañía de mi crío. Obviamente aceptamos todos. Ensayamos, con algunos tropiezos (chiste local) y, finalmente, re-estrenamos (ya en primera persona del plural y no en tercera) en el mismo teatrito bien bonito de Coyoacán, pero ahora siendo parte del montaje que me maravilló y en compañía de gente a la que admiro.

¿Cómo se llamó la obra?

(Pista: se llama igual que este post.)

Clowndo te hablen de amor. (Una historia para entender el amor… con humor.)

Creación y actuación: Juan Antonio Sánchez e Irazema Hernández

Músicos: Luciana Castellani, Elliot Sandín y Carlos Basaldúa.


Funciones:

Domingos 12, 19 y 26 de febrero, 5, 12, 19 y 26 de marzo y 2, 9, 16, 23 y 30 de abril de 2017. O sea, todos los domingo de febrero, marzo y abril (salvo el 5 que ya pasó) a las 14:00 horas en Tadeco Teatro (Alberto Zamora 32, Colonia Del Carmen, Coyoacán).

Función especial: 14 de febrero, 20:00 horas en Cassola del Orfeó Català de Mèxic (Marsella 45, Colonia Juárez, Cuauhtémoc).
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martes, 31 de enero de 2017

Guajolotzin Tezcatlipoca alias "El Tezca"

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam




Fotografías de Juan Antonio Sánchez Martínez. Guajolotzin Tezcatlipoca alias "El Tezca" es un guajolote sobreviviente de la navidad y el thanksgivin day pasados. Como sobreviviente, pasó por muchas penurias para conservar el pellejo, pero él sigue adelante con una idea en la mente: seguir vivo. "El Tezca" sabe que los mexicanos están en apuros y que, como él, quieren evitar a toda costa ser desplumados. Por eso viene con toda la buena actitud y buena onda a compartir sus conocimientos, sus tácticas y estrategias para lograr el éxito en la lucha contra el granjero opresor, el local, y el de la granja vecina del norte.
El año pasado estuvo intenso en cuando a teatro cabaret se refiere, hice bastante. En el segundo trimestre (no me acuerdo bien de la fecha) me metí al taller que imparte Adriana Moles en la Casa Frissac (Tlalpan Centro) por recomendación de Hortensia Martínez. Y ahí hice varias cosas divertidas. Luego en octubre y noviembre volví a actuar al lado de Hortensia en Las Impertinencias de la Muerte. Y en diciembre estuve en un taller de Pastorela Cabaretera con Tito Vasconcelos por invitación de Adriana.

Y precisamente entre charlas con Hortensia y las sesiones del taller con Tito nació Guajolotzin Tezcatlipoca alias "El Tezca". Verán, Hortensia tenía la idea de que hiciéramos una obra con dos personajes, uno sería un guajolote, aunque no estaba definido el nombre ni el carácter. Yo tenía que llevar un personaje al taller y no tenía uno listo. Así que, amablemente, Hortensia me dijo: "pues va, lleva el guajolote". Entonces me puse a trabajar para desarrollar bien la idea.

Déjenme decirles que no fue fácil, tengo como cuatro borradores de personaje que, seguramente, no verán la luz. A menos que los recicle para otras cosas. Pero estoy convencido de que el resultado final valió bastante la pena.

Para la primera temporada de la pastorela (9, 10, 15 y 17 de diciembre) que llevó por nombre Rebelión en el pesebre, tuve que apechugar y actuar como ángel. Ni modo.

Pero el señor Guajolotzin no se agüitó y se anduvo presentado en otros lados. En la Agrícola Oriental el 20 de diciembre como parte de la posada cultural que organizó el Centro Cultural Mazapili, el 22 de diciembre en la Cassola del Orfeó Català de Mèxic como parte de la fiesta de fin de año que organizó El Cerrojo.

Vino luego la segunda temporada (5, 6 y 7 de enero) de la pastorela con Tito y esta vez sí estuvo Guajolotzin incitando a la rebeldía. Fue muy divertido y gratificante. Yo suponía que hasta ahí serían las presentaciones de este personaje, pero no, qué equivocado estaba. Todavía el viernes pasado, 27 de enero, tuvo oportunidad de hacer de las suyas en Un teatro, dentro de los Monólogos Cabareteros.

Y ya entrados en gastos, aún le quedan, al menos, dos funciones en puerta. Amigos lectores, si llegaron hasta esta parte del post, están cordialmente invitados (si no llegaron hasta acá, pues ni cómo invitarlos porque de todos modos no van a ver estas letras):

* Hoy mismo, martes 31 de enero a las 9:00 pm en Galería Bar La Gioconda (Filomeno Mata 18, Centro). Es de entrada libre y cooperación voluntaria.

* El próximo jueves 2 de febrero a las 8:00 pm en Youkali Cabaret (Amberes 61-3, Zona Rosa). También es de entrada libre y cooperación voluntaria.

Vayan, a Guajolotzin Tezcatlipoca le dará gusto verlos.

Y aprovechando, muchas gracias a quienes me echaron la mano para crear a este señor. A Hortensia por la idea, a Itzel por ayudarme en la manufactura del vestuario (es re buena costurera), a Olga e Irazema por hacerme subirlo a un escenario, a Adriana y Tito por el taller... y a los que me faltaron.
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miércoles, 4 de enero de 2017

Cuando la pendejez y el pánico se unen, todo se va al carajo

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Iniciamos el 2017 con un aumento a las gasolinas brutal, tanto que, según los economistas de la UNAM, solo ese incremento mermó en un 26% el poder adquisitivo de los mexicanos. Y no es para menos. Al subir las gasolinas, cualquier producto que necesite transportarse aumenta de precio, como las tortillas, por ejemplo.

Y este gasolinazo, obviamente, ha tenido respuestas de parte de la gente de a pie, con bloqueos carreteros, toma de casetas de peaje, etc., y hasta de los que andan en helicóptero.

El pedo, banda, es que está corriendo el pánico y la pendejez. La pendejez es pensar que Chedraui es responsable del gasolinazo. Eso es vil robo y vandalismo a lo bestia, no nos hagamos tarugos.

Pendejez es bloquear las carreteras: los bloqueos consumen más gasolina y quienes los padecen son los ciudadanos comunes y corrientes. ¿Es necesario bloquear? OK, hay que bloquear las casas de los diputados y senadores que aprobaron las reformas que hoy nos están partiendo la madre. Hay distritos electorales, y hay legisladores por cada uno de ellos. Hay que sitiar sus casas, las carreteras no les afectan.

Pendejez es pensar que con un #MetroPopular y un #PosMeSalto en la Ciudad de México, se está protestando contra una medida que es federal y que no afecta a la operación del Metro.

Pendejez es correr rumores sobre vandalismos, acrecentar el pánico de la población que, aún sin presenciar esos actos violentos, los cree y pide la intervención policial o de otras fuerzas del Estado.
Teoría del pánico, (Se utiliza cuando el Estado necesita legitimar una acción que normalmente vulnera los derechos de los ciudadanos). 1. Se aplica la acción (reformas). 2. El Estado genera el pánico (saqueadores y violencia) 3. Algunos piden la presencia del Estado a través de sus fuerzas para restablecer el orden. 4. El Estado entra con sus fuerzas (incluyendo al ejército) 5. Resultado a) Se engrandece al Estado como ente "salvador" por restablecer el orden y se genera una aparente paz y tranquilidad desviándose así la atención del origen del problema (las reformas). b) Se justifica la militarización del país bajo el pretexto de mantener la paz social. c) Se acaba con las protestas y manifestaciones. Muy escueto pero así funciona esto."
Pendejez es crear caos, cuando lo que necesitamos es paz.

Por eso, para no caer en pánico y pendejez les pido de la manera más atenta:

Compartan noticias solo de lo que estén seguros. Verifiquen las fuentes de su información. Comparen más de una fuente. No crean ciegamente en los rumores. No sean presas del pánico ni atraigan al pánico a los demás. Y si todo anda tranquilo en sus rumbos, no está de más decir que las cosas van bien.

Si quieren unirse a las protestas, sean inteligentes. La gente común y corriente no aprobó las reformas, cerrar las carreteras solo afecta a la banda. Las tiendas departamentales tampoco metieron su mano para el gasolinazo. El Metro de la Ciudad de México nada tiene qué ver con las gasolinas. Y, ¿qué creen?, los dueños de las gasolineras tampoco son responsables. Así al chile, fueron los legisladores.



Y si no se quieren unir a las protestas, aléjense de los desmadres y cuéntenselo a quien más confianza le tengan.

Protestemos, pues, pero usando la cabeza. No haciendo desmadres a lo pendejo.


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martes, 3 de enero de 2017

Moana: Un mar de aventuras

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Antes del fin de año fuimos a ver Moana: Un mar de aventuras. Los adelantos lucían prometedores y, la neta, me gusta ver las películas creadas para público infantil.

Moana es la hija del jefe de la isla Motunui, en la Polinesia y, como ella recalca varias veces, no es una princesa. Ante la inminente destrucción de la vida en su isla y en las vecinas debido al avance de la oscuridad, se embarca hacia el mar abierto, lo que su padre le tiene prohibido, en busca de una mítica isla, la Isla madre, la dadora de vida, para restablecer el orden del mundo y salvar a todo mundo, su pueblo y las islas aledañas. Para alcanzar su objetivo debe encontrar a un semidiós y convencerlo de ayudarla.

El carácter de Moana me gusta. Es decidida, valiente y hasta ruda. Su abuela es la onda, tras una máscara de locura y desvaríos seniles esconde a una mujer sabia y conocedora de la historia de su pueblo. Y lo más chido es que apoya e incita a su nieta a avanzar sin miedos. Creo que me recordó un poco a la Abuela Sauce de Pocahontas. Maui es el semidiós del que les hablaba antes, su personaje me gustó, sobre todo por sus tatuajes y su humanidad.

Ahora bien, la historia es muy buena, pero creo que no está muy bien contada. Disney nos contó que una diosa se puso histérica porque le robaron su corazón y a partir de ese acto se dedicó a destruir y matar todo alrededor. Y, para calmarla, había que regresarle lo robado. O sea, que las féminas son dadoras de vida, pero se pueden ponen locas e irracionales. Ya después de pensarle un poquito, creo que se pudo contar de otro modo. Decir que la vida y la muerte son caras de la misma moneda y que, como en el famoso adagio de los dos lobos, prosperará la que sea alimentada. Que se trata de una dualidad inseparable como el día y la noche, el ying y el yang, etcétera.

En fin, con todo y que tiene momentos emocionantes, Moana no se convirtió en una de mis películas animadas favoritas, es buena, pero no excepcional. Véanla, como dije, tiene ratos agradables.
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miércoles, 16 de noviembre de 2016

Me encabronan los padres que despiertan de golpe a los niños en los autobuses y los bajan aún dormidos

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Sí, ya saben que a veces me aviento unos títulos bien chingones para mis posts, y el presente es la onda. Bueno, igual y no, pero es entendible y eso es lo que me importa en este caso.

Y pues eso, me encabronan esos padres. ¿Los han visto? Son padres de familia comunes y corrientes que viajan en los microbuses, autobuses, chimecos, combis, u lo que sea. Van con sus hijas o hijos, y los morros van echando un coyotito, una pestañita, un sueñito, pues. Y así, de la nada, los despiertan, les jalan del brazo, del pelo o de donde se pueda pescar al infante en cuestión y se bajan en chinga del camión. Obviamente los escuincles siguen dormidos y el zangoloteo los hace llorar.

Eso, precisamente, es lo que me encabrona. ¿Qué pinche necesidad de despertar así de ojetemente a los mocosos? ¿Qué no pueden despertar a sus hijas, hijos una o dos calles antes de su bajada? Neta, con eso, con dos cuadras nomás, les dan chance a los morritos de despertar y bajar sin hacerla de emoción ni chillando.

Y todo esto se los digo porque hoy en la mañana vi una escena como la que describo. Iba llegando a la base de camiones en el metro y la doña ni se detuvo a ver si su morrito ya estaba despierto. Nomás lo jaló del brazo y lo arrastró por el camión hasta la bajada. Pobre chamaco, lloraba que daba gusto.

Ah, y por si se lo preguntan, no. Yo no le hago así con mi crío, sí lo despierto unas dos cuadras antes, se despierta y se baja sin hacerla de jamón.
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martes, 15 de noviembre de 2016

Tú siempre tan tú

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Dicen que la gente no cambia de la noche a la mañana, lo mismo debe aplicar para los pueblos, o las ciudades. I y yo salimos unos días de la Ciudad de México a pasear por el Bajío. Para conocer un poco más de las tierras que en tiempos pasados fueran otomíes. Para degustar otros aires y respirar otras comidas. Y, ¿por qué no?, para besuquearnos descaradamente en las explanadas de las iglesias de los estados más mochos del país.

Varias sorpresas nos llevamos. Aunque la más impactante fue ver el triste estado en que se encuentra la casa del Cervantino. Su centro es bonito, pero plagado de guías de turistas que impiden el disfrute despreocupado de los paseantes. La periferia está descuidada, con calles intransitables y zonas a las que el esplendor del centro no tocó ni de casualidad. Según sé, las ciudades patrimonio reciben dinero del Fondo del Patrimonio Mundial, gestionado por la UNESCO. Pues, neta, sin ser malvibroso, no se ve en qué se invierte ese dinero.

Estuvimos también en El Cerrito, una zona arqueológica ubicada en la zona urbana de Querétaro. Vayan, está bellísima. Aunque, sí, está descuidada por el INAH; pero el personal que ahí labora es de lo más entregado a su trabajo y a la difusión de las investigaciones en el sitio.

El Bajío está chido, en serio. Pero había que volver a casa. Y, en esta ocasión, me tocó volver solito. Llegué en la madrugada del domingo a la Terminal Central de Autobuses del Norte, como a eso de la una de la mañana. Han de saber que mi casa está en el sur, así que decidí llamar un Uber, porque las tarifas de los taxis de la terminal son altísimas y, además, le tiene miedo a mi colonia. Dicen que es zona de riesgo.

Estaba dando los últimos datos a la aplicación mientras caminaba hacia la banqueta del Eje Central cuando me percaté de una pequeña riña en la vía. Y cuando digo "pequeña" estoy siendo sarcástico. La verdad es que se trataba de cuatro sujetos, dos contra dos. Armados con palos, cuchillo o navaja y una pistola, o al menos eso parecía. Se estaban lanzando golpes con los palos y con el cuchillo al tiempo que se lanzaban las más bellas flores del lenguaje urbano mexicano. Todo un chou. Me alejé un poco, no fuera siendo que por andar de chismoso saliera embarrado. La pistola solo se usó como amenaza. El pleito se acabó cuando una patrulla se detuvo al lado de los involucrados. Ni pedo. Se nos arruinó el chou.

Qué bonito recibimiento. Ciudad de México, tú no cambias.

Ah, mi Uber llegó un par de minutos después. El camino a casa fue relajado y tranquilo.
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miércoles, 19 de octubre de 2016

De un escenario a otro y del Centro al Sur

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Este fin de semana estuvo lleno de teatro. Lo rudo empezó el sábado con esa caminata por las calles del centro en búsqueda de maquillaje para el escenario. Claro, búsqueda orientada por Itzel, que ella es la que sabe de esas cosas. Había un chingo de gente corriendo como loca de un lado a otro. Mientras en el Zócalo se desarrollaba la Feria Internacional del Libro. Se nos antojó pasar a ver si nos llevábamos algunos cuantos en las bolsas, pero el tiempo corría y llegar tarde a la función no está chido.

Ese día presentamos La casa de Bernarda Alba en un Centro Cultural José Martí lleno. Bueno, la verdad es que al foro le caben unas cien personas, pero igual es emocionante saber que desde temprano había fila para entrar. Y al mismo tiempo es triste saber que hubo gente que no pudo entrar pues ya no había sitio disponible. La función estuvo chida. Las actrices de X'beenotik se la rifaron, la neta.

Después de la función, fui con I a cenar a la churrería El Moro. No sé por qué chingados se me ocurrió pedir un chocolate español. Esa madre está híper mega cabro atascada de azúcar y leche. No lo vuelvo a pedir.

El domingo no es tuvo más tranquilo, aunque he de decirles que me di el lujo de levantarme tarde. Tuvimos una función de cabaret en la Casa Frissac que estuvo de lujo. Me gustó todo, desde el hecho de salir caracterizados a invitar a los paseantes del Centro de Tlalpan, eso estuvo chidísimo. Y creo que a la gente sí le llamó la atención, porque el auditorio se llenó. Toda la gente del taller Viva el Cabaret, Viva la Vida se la rifó, y se divirtió de lo lindo.

Y pues así estuvo el fin de semana, de un escenario a otro y del Centro al Sur. La neta es que me gustó muchísimo.
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jueves, 22 de septiembre de 2016

11 Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Programación Oficial del 

Onceavo Encuentro Nacional 
de las Artes Escénicas y Alternativas 
México 2016



Centro Cultural Xavier Villaurrutia
Centro Cultural José Martí
EXTRA ENAEA 2016
Casa de Cultura Romita

OCTUBRE
DOM
LUN
MAR
MIÉ
JUE
VIE
SÁB
1
*** Inauguración oficial del Onceavo Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016.
*** 19:00 Taller de teatro de la Casa de Cultura Romita presenta: Wake up. (Espectáculo multidisciplinario.)
*** 19:40 Colectivo Teatral OOMS presenta: Instinto Bestial. (Performance.)
2 3 4 5 6 7 8
*** 19:30 Proyecto Bla, bla, bla, etcéteras presenta: Impro-chilmoli. (Improvisación.)
*** 16:00 Colectivo teatral OOMS presenta: Se vende una mula. (Teatro.)
*** 17:30 Creaciones machete presenta: El pago, Agonía y Lagarto. (Cine.)
*** 19:00 Utopía Urbana presenta: No mame…naces. (Teatro.)
*** 19:00 Compañía Teatral Alfa y Omega presenta: El sueño del ángel. (Teatro.)
*** 20:00 Teatro Atrastiempo presenta: Apenas son las cuatro. (Teatro.)
9 10 11 12 13 14 15
*** 12:00 Evidente Teatro presenta: El morral de Faretín. (Teatro.)
*** 14:00 Santiago Ortiz y Vanessa Guzmán presentan: El Rey Tindaro está en la búsqueda de su final Feliz. (Teatro.)
*** 16:00 La travesía teatro presenta: Don Lucio, el misionero. (Teatro.)
*** 19:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 20:00 J. Álvaro Hernández presenta: Fémina chulada. (Música.)
*** 16:00 La travesía teatro presenta: Ciclos. (Teatro.)
*** 17:30 Asociación de Periodistas Teatrales: La crítica teatral en México, como puede contribuir a un nuevo rumbo del arte escénico. (Mesa reflexiva.)
*** 19:30 Teatro X'beenotik presenta: La casa de Bernarda Alba. (Teatro.)
*** 19:15 Taller de expresión corporal del Centro Cultural José Martí presenta: Performance y cuerpo. (Performance.)
*** 20:00 El filo de la luna presenta: Cruce de vías. (Teatro.)
16 17 18 19 20 21 22
*** 12:00 La travesía teatro presenta: Don Lucio, el misionero. (Teatro.)
*** 14:00 Utopía Urbana presenta: La represión infantil. (Teatro.)
*** 16:00 Zapatoches teatro presenta: El principito. (Marionetas.)
*** 19:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 20:00 Taller de expresión corporal del Centro Cultural José Martí presenta: Performance y cuerpo. (Performance.)
*** 16:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 17:45 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Ochentiteres. (Teatro.)
*** 19:30 Figueroa producciones en…Arte presenta: Noche de anécdotas y sucedidos, poesía erótica y música en voz alta. (Teatro y música.)
23 24 25 26 27 28 29
*** 14:00 JADEvolucion-arte presenta: Cuéntame un cuento: el cordoncito. (Teatro.)
*** 16:00 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Cuéntame un cuento: los zapatitos rosas. (Teatro.)
*** 16:00 Evohé teatro presenta: Faranduleros. (Teatro.)
*** 18:00 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Comala.com. (Lectura dramatizada.)
*** 19:30 Clausura del Onceavo Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016
30 31
*** 12:00 Evidente Teatro presenta: El morral de Faretín. (Teatro.)
*** 14:00 Aquetzalli Producciones presenta: ¿Y dónde queda el corazón? (Clown.)
*** 16:00 Zapatoches teatro presenta: El principito. (Marionetas.)

Y si se llegan a preguntar que por qué comparto esta programación, déjenme decirles que es porque sí. Bueno, no tanto. Es más bien porque el 15 de octubre a las 7:30 pm en el Centro Cultural José Martí toca presentarse a Teatro X'beenotik con La Casa de Bernarda Alba. Y en ese montaje estoy yo. ¡Qué emoción!


A mí se me antojó poner así, como calendario, la programación del Encuentro. Pero acá, en su blog, pueden hallar la programación de manera listada y con información adicional de cada evento.

Y, por si se preguntaban, es entrada libre.
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lunes, 12 de septiembre de 2016

La marcha de la ignorancia #MarchaXlaFamilia

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Que en mayo pasado Enrique Peña Nieto anunció una propuesta de reforma constitucional para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo así como la posibilidad de adopción por parte de estas parejas, es bien sabido por todos.

Que el sábado pasado se llevó a cabo la Marcha por la familia, es de todos ya bien sabido. Sobre todo por el gran escándalo que armaron sus promotores. Desde el uso de publicidad en espacios públicos hasta la que se difundió por medio de los espacios virtuales. (Y que el próximo 24 pretenden hacer una más grande en la ciudad capital...)

Que la Conferencia del Episcopado Mexicano convocó y luego se deslindó de la marcha adjudicándosela a una organización laica y civil es también conocido.

Que los argumentos de los defensores de la familia son falaces, falsos y sin fundamentos, también es sabido. No por todos, porque hay quienes sí los creen, la verdad.

Con todo eso, yo no pienso abundar demasiado en el asunto. Porque, como dice un abogado, se está discutiendo con prejuicios, y contra los prejuicios no hay argumento válido, ni lógico, ni jurídico, ni histórico, ni científico, ni de ningún tipo. Así que más bien, yo quiero pitorrearme de los argumentos pendejos que usan los fans del KKK, o sea, los simpatizantes del Frente Nacional por la Familia.

El argumento que más me llama la atención ese bonito que dice *México ya forma parte de los países que promueven la ideología de género.*[1] O sea, no mamen, el género no es una ideología. No se trata de un conjunto de ideas que interpretan la realidad. No. NO. QUE NO, CARAJO. Género es categoría para el análisis social e histórico que se usa para entender realidades que se escapan de las categorías de sexo. Échenle una ojeada a Joan Scott, ¿va?

Dicen los defensores de la familia que se quieren quedar con el modelo natural, con el diseño original de familia. Ese que creó Dios y que está en la Biblia. Pero resulta que en la Biblia no hay un solo modelo de familia y pueden comprobarlo acá, para que no digan que yo tergiverso las sagradas escrituras.

Dicen que Dios creó hombre y mujer. Eh... bueno, según la Biblia, Dios creo todo lo visible y lo invisible. Entonces también creó a los gays, lesbianas y demás. ¿No es así? ¿Por qué ir contra la creación divina?


Dicen que quieren familias como la nazarena. Es decir, madre virgen, padre adoptivo, y entenado divino. No es que yo diga que sea imposible, pero, ¿de dónde van a sacar a los entenados divinos? Uy, y abundando en esto. Dicen también que el fin del matrimonio es la reproducción porque así dijo Dios en el Génesis. ¿En la Sagrada Familia (Jesús, María y José) hubo reproducción?


Dicen que no quieren la igualdad de género en la constitución. Y eso lo dijo una mujer. ¿Cómo explicarle que su pancarta y exigencia es un tremendo harakiri? Es decir, está en contra de que las mujeres y los hombres tengan los mismos derechos y libertades.


Dicen que si las uniones de los gays reciben el nombre de matrimonio se va a terminar la familia heterosexual. ¿El hecho de que sea mayoritaria la familia heterosexual hizo que desaparecieran las parejas homosexuales?

Y dicen que los niños que crezcan con dos padres o dos madres (familia homoparental) van a crecer pensando que la homosexualidad es la única opción y se van a volver gays. ¡Qué idea más tonta! La mayoría de homosexuales nace, crece y se desarrolla en ambientes heterosexuales y no por eso dejan de ser gays, lesbianas, etc. Y no es que yo sea quien dice que no hay pedo, lo dijo la UNAM.

En fin. Para no darle muchas vueltas al asunto. Esta marcha, en la que participaron menos de 400 mil personas, un algo así como el 0.33% de los mexicanos, no es solo una manifestación de odio hacia lo que se considera anormal y diferente. Es también una marcha de la ignorancia y la pendejez plena. Sí, tal cual. Si tan solo una de sus aseveraciones estuviera bien fundamentada no me habría atrevido a utilizar tal calificativo. Pero ni siquiera los argumentos que pretenden basar en la Biblia son firmes y sostenibles.

Buen intento, Conservadurismo Rancio, pero, ¿qué crees?, la sociedad ha cambiado, y sería buen momento para que cambies tú también.

[1] Tomado de su página web que era http://www.frentenacionaxlafamilia.mx y ahora es http://frentenacional.mx/
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sábado, 10 de septiembre de 2016

Modelos de familia #MarchaXlaFamilia

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Por cierto. Hice una comparación entre el modelo de familia defendido por el Frente Nacional por la Familia y los presentes en las películas de Disney. Digo, si no quieren malos ejemplos, esos señores deberían prohibirles a sus hijos que vean estas cintas.

La idea original es de I. Carpio. Yo nomás hice los esquemitas.


Fe de erratas: En la descripción de la familia en Lilo & Stitch dice "y doptan a tres varones", debe decir "y adoptan a tres varones".
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