jueves, 22 de septiembre de 2016

11 Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Programación Oficial del 

Onceavo Encuentro Nacional 
de las Artes Escénicas y Alternativas 
México 2016



Centro Cultural Xavier Villaurrutia
Centro Cultural José Martí
EXTRA ENAEA 2016
Casa de Cultura Romita

OCTUBRE
DOM
LUN
MAR
MIÉ
JUE
VIE
SÁB
1
*** Inauguración oficial del Onceavo Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016.
*** 19:00 Taller de teatro de la Casa de Cultura Romita presenta: Wake up. (Espectáculo multidisciplinario.)
*** 19:40 Colectivo Teatral OOMS presenta: Instinto Bestial. (Performance.)
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*** 19:30 Proyecto Bla, bla, bla, etcéteras presenta: Impro-chilmoli. (Improvisación.)
*** 16:00 Colectivo teatral OOMS presenta: Se vende una mula. (Teatro.)
*** 17:30 Creaciones machete presenta: El pago, Agonía y Lagarto. (Cine.)
*** 19:00 Utopía Urbana presenta: No mame…naces. (Teatro.)
*** 19:00 Compañía Teatral Alfa y Omega presenta: El sueño del ángel. (Teatro.)
*** 20:00 Teatro Atrastiempo presenta: Apenas son las cuatro. (Teatro.)
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*** 12:00 Evidente Teatro presenta: El morral de Faretín. (Teatro.)
*** 14:00 Santiago Ortiz y Vanessa Guzmán presentan: El Rey Tindaro está en la búsqueda de su final Feliz. (Teatro.)
*** 16:00 La travesía teatro presenta: Don Lucio, el misionero. (Teatro.)
*** 19:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 20:00 J. Álvaro Hernández presenta: Fémina chulada. (Música.)
*** 16:00 La travesía teatro presenta: Ciclos. (Teatro.)
*** 17:30 Asociación de Periodistas Teatrales: La crítica teatral en México, como puede contribuir a un nuevo rumbo del arte escénico. (Mesa reflexiva.)
*** 19:30 Teatro X'beenotik presenta: La casa de Bernarda Alba. (Teatro.)
*** 19:15 Taller de expresión corporal del Centro Cultural José Martí presenta: Performance y cuerpo. (Performance.)
*** 20:00 El filo de la luna presenta: Cruce de vías. (Teatro.)
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*** 12:00 La travesía teatro presenta: Don Lucio, el misionero. (Teatro.)
*** 14:00 Utopía Urbana presenta: La represión infantil. (Teatro.)
*** 16:00 Zapatoches teatro presenta: El principito. (Marionetas.)
*** 19:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 20:00 Taller de expresión corporal del Centro Cultural José Martí presenta: Performance y cuerpo. (Performance.)
*** 16:00 Los talleres de teatro social de la Casa de Cultura Tamaulipas, del Centro Cultural José Martí y Centro Cultural Xavier Villaurrutia presentan: Propuestas de teatro social. (Teatro.)
*** 17:45 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Ochentiteres. (Teatro.)
*** 19:30 Figueroa producciones en…Arte presenta: Noche de anécdotas y sucedidos, poesía erótica y música en voz alta. (Teatro y música.)
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*** 14:00 JADEvolucion-arte presenta: Cuéntame un cuento: el cordoncito. (Teatro.)
*** 16:00 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Cuéntame un cuento: los zapatitos rosas. (Teatro.)
*** 16:00 Evohé teatro presenta: Faranduleros. (Teatro.)
*** 18:00 JADEvolucion-arte A.C. presenta: Comala.com. (Lectura dramatizada.)
*** 19:30 Clausura del Onceavo Encuentro Nacional de las Artes Escénicas y Alternativas México 2016
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*** 12:00 Evidente Teatro presenta: El morral de Faretín. (Teatro.)
*** 14:00 Aquetzalli Producciones presenta: ¿Y dónde queda el corazón? (Clown.)
*** 16:00 Zapatoches teatro presenta: El principito. (Marionetas.)

Y si se llegan a preguntar que por qué comparto esta programación, déjenme decirles que es porque sí. Bueno, no tanto. Es más bien porque el 15 de octubre a las 7:30 pm en el Centro Cultural José Martí toca presentarse a Teatro X'beenotik con La Casa de Bernarda Alba. Y en ese montaje estoy yo. ¡Qué emoción!


A mí se me antojó poner así, como calendario, la programación del Encuentro. Pero acá, en su blog, pueden hallar la programación de manera listada y con información adicional de cada evento.

Y, por si se preguntaban, es entrada libre.
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lunes, 12 de septiembre de 2016

La marcha de la ignorancia #MarchaXlaFamilia

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Que en mayo pasado Enrique Peña Nieto anunció una propuesta de reforma constitucional para reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo así como la posibilidad de adopción por parte de estas parejas, es bien sabido por todos.

Que el sábado pasado se llevó a cabo la Marcha por la familia, es de todos ya bien sabido. Sobre todo por el gran escándalo que armaron sus promotores. Desde el uso de publicidad en espacios públicos hasta la que se difundió por medio de los espacios virtuales. (Y que el próximo 24 pretenden hacer una más grande en la ciudad capital...)

Que la Conferencia del Episcopado Mexicano convocó y luego se deslindó de la marcha adjudicándosela a una organización laica y civil es también conocido.

Que los argumentos de los defensores de la familia son falaces, falsos y sin fundamentos, también es sabido. No por todos, porque hay quienes sí los creen, la verdad.

Con todo eso, yo no pienso abundar demasiado en el asunto. Porque, como dice un abogado, se está discutiendo con prejuicios, y contra los prejuicios no hay argumento válido, ni lógico, ni jurídico, ni histórico, ni científico, ni de ningún tipo. Así que más bien, yo quiero pitorrearme de los argumentos pendejos que usan los fans del KKK, o sea, los simpatizantes del Frente Nacional por la Familia.

El argumento que más me llama la atención ese bonito que dice *México ya forma parte de los países que promueven la ideología de género.*[1] O sea, no mamen, el género no es una ideología. No se trata de un conjunto de ideas que interpretan la realidad. No. NO. QUE NO, CARAJO. Género es categoría para el análisis social e histórico que se usa para entender realidades que se escapan de las categorías de sexo. Échenle una ojeada a Joan Scott, ¿va?

Dicen los defensores de la familia que se quieren quedar con el modelo natural, con el diseño original de familia. Ese que creó Dios y que está en la Biblia. Pero resulta que en la Biblia no hay un solo modelo de familia y pueden comprobarlo acá, para que no digan que yo tergiverso las sagradas escrituras.

Dicen que Dios creó hombre y mujer. Eh... bueno, según la Biblia, Dios creo todo lo visible y lo invisible. Entonces también creó a los gays, lesbianas y demás. ¿No es así? ¿Por qué ir contra la creación divina?


Dicen que quieren familias como la nazarena. Es decir, madre virgen, padre adoptivo, y entenado divino. No es que yo diga que sea imposible, pero, ¿de dónde van a sacar a los entenados divinos? Uy, y abundando en esto. Dicen también que el fin del matrimonio es la reproducción porque así dijo Dios en el Génesis. ¿En la Sagrada Familia (Jesús, María y José) hubo reproducción?


Dicen que no quieren la igualdad de género en la constitución. Y eso lo dijo una mujer. ¿Cómo explicarle que su pancarta y exigencia es un tremendo harakiri? Es decir, está en contra de que las mujeres y los hombres tengan los mismos derechos y libertades.


Dicen que si las uniones de los gays reciben el nombre de matrimonio se va a terminar la familia heterosexual. ¿El hecho de que sea mayoritaria la familia heterosexual hizo que desaparecieran las parejas homosexuales?

Y dicen que los niños que crezcan con dos padres o dos madres (familia homoparental) van a crecer pensando que la homosexualidad es la única opción y se van a volver gays. ¡Qué idea más tonta! La mayoría de homosexuales nace, crece y se desarrolla en ambientes heterosexuales y no por eso dejan de ser gays, lesbianas, etc. Y no es que yo sea quien dice que no hay pedo, lo dijo la UNAM.

En fin. Para no darle muchas vueltas al asunto. Esta marcha, en la que participaron menos de 400 mil personas, un algo así como el 0.33% de los mexicanos, no es solo una manifestación de odio hacia lo que se considera anormal y diferente. Es también una marcha de la ignorancia y la pendejez plena. Sí, tal cual. Si tan solo una de sus aseveraciones estuviera bien fundamentada no me habría atrevido a utilizar tal calificativo. Pero ni siquiera los argumentos que pretenden basar en la Biblia son firmes y sostenibles.

Buen intento, Conservadurismo Rancio, pero, ¿qué crees?, la sociedad ha cambiado, y sería buen momento para que cambies tú también.

[1] Tomado de su página web que era http://www.frentenacionaxlafamilia.mx y ahora es http://frentenacional.mx/
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sábado, 10 de septiembre de 2016

Modelos de familia #MarchaXlaFamilia

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Por cierto. Hice una comparación entre el modelo de familia defendido por el Frente Nacional por la Familia y los presentes en las películas de Disney. Digo, si no quieren malos ejemplos, esos señores deberían prohibirles a sus hijos que vean estas cintas.

La idea original es de I. Carpio. Yo nomás hice los esquemitas.


Fe de erratas: En la descripción de la familia en Lilo & Stitch dice "y doptan a tres varones", debe decir "y adoptan a tres varones".
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viernes, 26 de agosto de 2016

"Las Batallas en el Desierto, de José Agustín"

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Mire usted, amable lector que se toma un poco de tiempo para ojear las nimiedades y los asuntos sin importancia y que nunca son de vida o muerte que en este blog se abordan. Dos días ha que redacté y publiqué mi nada grata experiencia viendo Me estás matando Susana, película de Roberto Sneider basada en Ciudades desiertas de José Agustín.

Y se me olvidó contarles el chismesote postproyección, o sea, ese del que te enteras cuando has abandonado la sala de proyección y te diriges al sanitario a expulsar los líquidos acumulados durante la función.

Resulta que detrás de nosotros venía una familia que había salido de la sala contigua. No me fijé qué película se proyectaba ahí. Eran unas seis personas, más o menos. Una de las mujeres mayores observó el cartel en la sala de cual salíamos nosotros. Un hombre, ¿el patriarca de la familia?, comentó: "ah, está basada en una de José Agustín". A lo que la dicha mujer respondió, "¿José Agustín?, me suena, pero no lo ubico”. Y ahí fue cuando el don hizo su gran afirmación: "¡cómo no! Pues si es el que escribió Las Batallas en el Desierto."

Tomada de plusbits.mx
Sí, yo iba de pinche chismoso y metiche. Y cuando escuché tal barbaridad mis ojos casi se salen de sus órbitas. Afortunadamente me metí al sanitario y pude mearme de risa, dando tiempo a que la dicha familia siguiera con su camino y yo pudiera descoserme contando el chisme con mi novia. Y así lo hice. Ambos reímos mucho.

Espero que no haya necesidad de aclararlo, pero nunca está de más. Las Batallas en el Desierto es una novela de José Emilio Pacheco. (Por eso el título del post va entre comillas, para que se lea como sarcasmo y burla descarada.) Creo que a la mayoría nos piden que la leamos en la secundaria o en el bachillerato. Y espero que cualquiera que se diga fan de Café Tacvba la haya leído, aunque sea para farolear con los que no.

Y bueno, ya, para que el post no se vea tan hueco, nomás déjenme decirles que el acervo literario promedio de la banda está de la chingada. Sí, es neta que esa afirmación de ese señor me causó risa, pero seguramente yo he dicho babosadas del mismo calibre, o no, no sé. ¿Qué resultados arrojaría una encuesta en la que se pregunten por los autores de famosas novelas mexicanas como las mencionadas en este post? Igual y me lanzo a las calles a averiguarlo. Si sí, luego les cuento el chisme, porque soy bien chismoso.
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miércoles, 24 de agosto de 2016

Me estás matando Susana

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Hace años, cuando estudiaba en el CCH Sur, tuve la necesidad de leer De perfil, novela de José Agustín. Digo que tuve la necesidad porque si no la leía no pasaba el Taller de Lectura y Redacción de Textos Literarios (pinche nombrecito). No me gustó. Tan no me gustó que decidí olvidar la historia, los personajes, la trama, todo. Y a la fecha lo he logrado.

Ayer tuve un reencuentro con José Agustín. Fuimos a ver Me estás matando Susana, película basada en Ciudades desiertas, del ya mencionado novelista. Por cierto, ¿a los encargados de nombrar la película les valió lo que viene siendo la verga el uso del vocativo? El caso es que, para mi sorpresa (alerta de sarcasmo), la cinta no me gustó.
Tomada de www.impawards.com

Es decir, es una película bien contada con unos personajes bien definidos y un soundtrack que va de lo "mexicano" (entrecomillado porque no sé bien lo que sea mexicano, pero se nota que a eso le apuestan) hasta lo moderno contemporáneo.

No puedo quejarme de las actuaciones, García Bernal se la rifa, la neta es que soy su fans. Echegui no actúa tan chido, pero tampoco es mala. Más bien le daría un ocho en la escala del uno al diez.

Lo que no me gusta es la historia, y esa está basada en José Agustín. Contiene todas las cosas que me cagan, me zurran y me defecan (como diría el buen señor Franco Escamilla) de las relaciones patológicas. Porque sí, es una relación totalmente enferma la que se retrata en la historia. Por lo mismo se me hizo eterna la cinta.

Y ya, si me pongo de más mamón, las partes habladas en inglés están subtituladas con el culo. Confunden "porque" con "por qué"; traducen have a chance, como "tienen chance"; se les olvidan los acentos; entre otras.

Entonces, a final de cuentas. Me estás matando Susana no me gustó por el guion. Por lo demás está pasable. Hasta tiene sus momentos de lucidez.
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lunes, 15 de agosto de 2016

Amnistía anticipada o Lamiéndole los huevos al poder

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Tomada de Proceso
El fin de semana leí la nota que publicó Proceso el día 12 de agosto y que lleva por título "Ofrece AMLO “amnistía anticipada” a los grupos de poder". Sí, tal cual. Y sí, me cagué de risa por las declaraciones del tabasqueño. Faltan aún dos años para las siguientes elecciones presidenciales y el señor don Peje ya está tratando de congraciarse con la cúpula del poder. ¿Por qué y para qué? Bueno, ya se dio cuenta de que su discurso de ataque los que mueven los hilos en el país le costó el triunfo en las pasadas dos contiendas y ahora quiere asegurar su triunfo desde antes.

Dice también Proceso que los punteros para La Silla son Margarita Zavala, AMLO y Osorio Chong, en ese orden. (26, 24 y 14 por ciento de intención de voto, respectivamente.) Y, considerando que Peña Nieto está cada vez más lejos de la aprobación ciudadana con todo y sus casa blancas y sus depas en Miami y que eso le pegaría fuerte a cualquier priista en la contienda, que los perredistas difícilmente tendrán un candidato fuerte y que el Jaime Rodríguez El Bronco la está cagando gacho en el norte, la única rival seria es la señora de Calderón. Y ella sí tiene el apoyo de la gente del poder.

Al Peje se le olvidan sus propias palabras y amenazas. Se le olvida que ha dicho varias veces que no es un peligro para México, pero sí para la mafia en el poder. Y ahora dice que les ofrece amnistía, "olvido no, perdón sí". Uy, no mame, señor Andrés. Los políticos y empresarios que administran el país están temblando de miedo por el olvido que les está negando. No sabe, les acaba de quitar la tranquilidad del sueño. ¿En qué quedamos? Se es de izquierda o no. Esas mamadas de que les va a dar el perdón me suenan a colusión.

Así de mierdera y empantanada está la política en este país.
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viernes, 5 de agosto de 2016

Los aromas del metro

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Hace ya unos cuantos años solía conversar largo y tendido con un español residente en México (originalmente exiliado en los 60s, pero que desde los 80s asumió su binacionalidad con orgullo). Y lo que más le gustaba comentar eran las notables diferencias entre su natal Madrid y mi natal Ciudad de México. Decía, entre otras muchas cosas, que el metro allá olía a cerdo y acá a maíz. Que los españoles transpiraban chorizo, jamón, chuleta, morcilla y demás productos porcinos. Y los mexicanos transpiramos tacos, quesadillas, tlacoyos, gorditas, esquites, etcétera.

Y no lo dudo, a final de cuentas olemos a lo que comemos. Por cierto, hay toda un área de la antropología que se dedica a estudiar los sentidos y la percepción. Y dentro de este campo se hallan quienes se dedican a estudiar los olores, la percepción que una sociedad determinada tiene de ellos así como su interpretación y sus funciones sociales. Suena mamón y jalado de los pelos, pero pónganse a pensar qué sería de un rito católico, o chamánico, si en lugar de usar incienso, copal, etcétera, se usara Chanel 5, Givenchy o Carolina Herrera.

Los aromas acompañan cada momento de nuestras vidas y a veces son los causantes de la elección de amigos y parejas. Y claro que hay olores que están íntimamente ligados con espacios y contextos específicos. Mi hermano trabajaba en un hospital y lo que más le molestaba era que el aroma de la cocina se metiera al baño. Un baño debe oler a lavanda, no a mole con pollo. Yo siempre he disfrutado del aroma a mole con pollo en las fiestas del pueblo de mis papás, combinado normalmente con el olor de la tierra mojada.

Tomada de El Topocho francés
También creo que hay aromas propios para cada momento del día. Volviendo al metro, en las mañanas suele estar lleno de aromas de frescura y limpieza personal. Huele a champú, a crema corporal, a perfumes, a desodorantes, a crema para después de afeitar. En contraste, desde las seis de la tarde en adelante los aromas tienden a ser de sudor y cansancio. Quizás a esta hora era cuando más usaba el metro aquel madrileño-chilango.

Y todo esto viene a cuento porque cuando algo sale del patrón llama la atención y puede ser incluso incómodo y molesto. Hoy por la mañana, de camino a mi trabajo, el metro olía a lo que yo esperaba que oliera a esas horas. Champú, crema, desodorante… Sin embargo, un fulano, quizás con resaca del juebebes, tenía un olor propio de las seis de la tarde. Y sí, fue incómodo y molesto. Estoy seguro de que a las seis de la tarde ni lo hubiera notado, pues se habría confundido con otros tantos aromas similares y mi cerebro los hubiera ignorado. Pero no, fue a las ocho de la mañana. Y para colmo iba agarrado del tubo horizontal superior con ambas manos. Lo divertido fue ver su cara, ya que desde que noté el aroma me retiré de esa zona del vagón. Como que se sintió rechazado. Ni modo, eso le pasa por apestoso.

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jueves, 28 de julio de 2016

Gran cierre de temporada del Cirque du Moleil en el @YoukaliCabaret

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Como les había contado en otro post, hoy (sí, hoy) es la última función de la temporada del Cirque du Moleil en el Youkali Cabaret. Y para que se animen a ir, les pongo acá un bonito video que armaron en ZIRKA:


¿A poco no se ve chido? La función es a las 8 pm. La entrada es libre y de cooperación voluntaria. Y en el Youkali se pueden tomar una cerveza, unos tragos, comer unos nachos, unas chapatas (son la onda), etc...

Vayan, se la van a pasar bonito. El Youkali Cabaret está en Amberes 61-3, entre Londres y Liverpool, a dos cuadras del metro Insurgentes y a tres del Ángel de la Independencia. Acá les pongo el mapita para que no haya pierde.

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miércoles, 27 de julio de 2016

CDMX (2)

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

En otro post ya les había dicho que no me gusta esa "abreviatura" de la Ciudad de México. CDMX es horrenda y no tiene una lógica válidamente sustentada en la lengua de Cervantes y Sor Juana.

Y ahora resulta que todo fue un truco publicitario y mercantil por parte del GDF... es decir, del GCDMX [¿Ven cómo sí es una mamada esa "abreviatura"?]. Pues sí, según dice Aristegui Noticias, CDMX es una marca y el Fondo Mixto de Promoción Turística de la Ciudad de México le va a cobrar a cualquiera que se atreva a utilizar dicha marca.

Así que si arman un concierto y en el cartel le ponen que se llevará a cabo en la CDMX habrá que pagar. Si ustedes quieren organizar una exposición en su localito en alguna de las colonias de esta ciudad y lo anuncian diciendo que será en la CDMX, tendrán que pagar.

¿Cómo la ven, chavos? A mí, la neta, ni me gusta ni pienso usar esa combinación privada de letras para designar a la Muy Noble, Leal e Imperial Ciudad de México. Yo prefiero hacerle caso a la RAE y escribir Cd. de Méx. Mamón, me dicen...

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martes, 26 de julio de 2016

De paseo por el Totonacapan

Escrito por: Carlos Salvador Basaldua Mendoza, alias Kazbam

Veracruz es un estado largo, largo de México. Gran parte del litoral atlántico de este país corresponde a las playas de dicho estado libre y soberano. Y hace unos días anduvimos de paseo por el Totonacapan.

Así, Totonacapan, es como le decían los mexicas hace unos 500 años a la región habitada por el pueblo tachihuiin o totonaco.[1] Totonacapan es una palabra en náhuatl y es la unión del etnónimo "totonaca" con el locativo "pan". Aunque la palabra que emplean para llamarse a sí mismos y en su idioma es tutunakú que, según estudios lingüísticos, se deriva de tutu, tres; y nacu, corazón. No, no se supone que los totonaca tengan tres corazones, esos son los octópodos[2] y sí, me sé el dato porque vi Finding Dory. Los tres corazones de los totonaca son los tres grandes centros ceremoniales de este pueblo: Tajín, en Papantla; Zempoala, cerca de la antigua fundación del Puerto de Veracruz y Yohualichan, en la Sierra Norte de Puebla.[3]


Tomada de TECTÓNICAblog
Y sí, aprovechamos la visita al Totonacapan para pasar por el Tajín. Déjenme hacer aquí un paréntesis interesante. En muchas zonas arqueológicas del país se comercian recuerditos, reproducciones miniatura de templos, estelas e iconografía prehispánica. Me ha llamado mucho la atención que en zonas zapotecas, mixtecas, otomíes y mayas, que son las que he visitado con mayor frecuencia, siempre predominen las piedras del sol, que son mexicas, y las pirámides teotihuacanas. Acá en el Totonacapan no. Acá abundan las reproducciones del Templo de los Nichos y los juguetes de Voladores de Papantla. Percibimos una especie de orgullo totonaco que no le pide nada a la zona centro del país, y es lindo ver algo así. Incluso la señora que nos vendía sombreros y aguas en el estacionamiento nos compartió, orgullosa, algunas palabras en totonaco. (Mismas que ya se me olvidaron porque sonsamente no las apunté.)

Además del Tajín y otras zonas, fuimos a dar una vuelta a Papantla y sí, sus hijos vuelan, y de bien pinche alto. El mástil que utilizan los voladores en su tierra tiene una altura de 35 metros desde el suelo y está colocado en el atrio de la Parroquia de la Asunción que, debido a la inclinada topografía del pueblo, de un costado se eleva unos 10 metros sobre el nivel de calle. Sí, los voladores se avientan desde 45 metros.


Nos metimos a un mercado que está frente a la parroquia y que no sé cómo se llama. Y ahí dentro, en su segundo piso hallamos unos locales de zacahuil. ¿Qué es eso? Le preguntamos a la señora que nos lo ofreció desde atrás de una barra y un par de ollas de peltre. Nos explicó que es un platillo a base de masa (de maíz) martajada, mezclado con chile guajillo y carnes de cerdo y pollo. Éste se prepara en las ollas mencionadas mediante un proceso de horneado que dura entre doce y catorce horas. Obviamente, nos aclaró, esto se hace durante toda la noche. Al parecer, la palabra zacahuil proviene del teenek, o huasteco y significa bocado grande.[4] Existe una versión de zacahuil que es una especie de tamal gigante.


Y antes de que se me olvide, en el jardín central de Papantla nos encontramos con unos músicos de huapango, estilo musical clásico de los teenek. Sí, los teenek y los totonaca intercambian tanto palabras como música y eso se debe a que la huasteca veracruzana[5] colinda con el Totonacapan.


Después anduvimos vagando un poco por las calles papantleñas hasta que, ya con intenciones de volver a Tecolutla, donde nos hospedamos, paramos frente al Mercado Municipal. Ahí pudimos degustar unas deliciosas enchiladas de a cinco por diez pesos. Sí, hago énfasis en el precio porque la verdad es que están deliciosas y sumamente baratas.


Espero que podamos volver pronto al Totonacapan. Es la onda.



[1] http://www.nacionmulticultural.unam.mx/100preguntas/pregunta.php?num_pre=4
[2] https://es.wikipedia.org/wiki/Octopoda
[3] Masferrer Kan, Elio, Totonacos, México, CDI-PNUD, 2004, p. 6.
[4] http://www.papantlaenlanoticia.com/2008/11/zacahuil-un-platillo-para-los-dioses.html
[5] A la región Huasteca, los mexicas le decían Huastecapan.
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